حواليكم
06-01-2013, 06:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن تصحيح مايلي :
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يشير إلى خاصية : الإيجابية .
صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان دليل على : الشمول والكمال .
الحكم الشرعي المقترن بالنية هو : ......................
عدم التوازن بين مطالب الروح ومطالب الجسد يسبب فسادا للفرد والمجتمع . وضح ذلك .
بين الحكمة التي كان يهدف إليها الإسلام من التدرج في التشريع .
مراعاة أحوال الناس .
قارن بين السنة المؤكدة والسنة الشارحة للقرآن الكريم من حيث التعريف .
السنة الؤكدة : جاءت لتؤكد الأحكام والقضايا الواردة في القرآن الكريم مثلاً عن أركان الإيمان ، وقد قال صلى الله عليه وسلم عندما سأله جبريل عيه السلام عن الإيمان : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره .
السنة الشارحة : جاءت شارحة ومفصلة لاحكام القرآن الكريم فلقد شرحت عن الصلاة وكيفية أدائها والصوم والزكاة وغيرها .
علل ما يأتي :
أ- إذا انعقد الإجماع أصبح حكماً شرعياً لا تجوز مخالفته .
لانه إذا اجتمع علماء المسلمين على مسألة ما وقرروا حكمها فيجب عدم مخالفتهم لان أمة محمد صلى الله عليه وسلم لاتجتمع على الضلالة .
ب - تحريم الشرك جملة واحدة .
لانه من يشرك بالله يعتبر كافر وهذا أمر لا جدال فيه .
ج- الزكاة تشجع الشباب على الزواج
استنتج الباعث على كتابة القرآن الكريم في العهد النبوي .
للمحافظة عليه وتدوينه .
قارن بين الباعث على جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق ونسخه في عهد عثمان - رضي الله عنهما - .
في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه : بسبب وفاة عدد كبير من الصحابة .
في عهد عثمان رضي الله عنه : بسبب اختلاف جنود المسلمين الذين وفدوا من سوريا والعراق .
- صنف الآيات التالية إلى أيات نزلت ابتداء وأخرى نزلت بسبب :
أ- قال تعالى : وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضى حقبا . نزلت بسبب
ب- قال تعالى : يسألونك عن الأنفال . نزلت بسبب
ج- قال تعالى : ما أنت بنعمة ربك بمجنون . نزلت ابتداء
د- واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق .نزلت ابتداء
هـ - قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها .نزلت بسبب
- صح أم خطأ وصحح الخطأ :
أ- تنحصر معرفة أسباب النزول في الرواية الصحيحة . صح
ب- لآيات القرآن جميعها أسباب نزول . خطأ(بعضها)
ج- تعد قصص الأنبياء السابقين الواردة في القرآن الكريم سبباً لنزول آياتها . صح
د- الزكاة عبادة قولية . خطأ (مالية)
ما الحكم الشرعي لما يلي :
أ- رفض مزكي أن يخرج زكاة ماله لأخيه وأعطاها لفقير غريب عنه . مكروه
ب- شخص سدد ديونه وبقى له مال يساوي النصاب . تجب عليه الزكاة
ج- أخرج زكاة ثماره ولم يمر عليها حول . حرام ويجب عليه إخرج زكاة الثمار وقت الحصاد
د- صلى مسلم صلاته ولم يتجه نحو القبلة محتجا بقوله تعالى : (ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم) . حرام
صنف الأمثلة الآتية إلى المجموعة المناسبة لها من ما بين القوسين :
(مكروه ، فرض كفاية ، حرام ، نزل ابتداء ، مرتبط بسبب)
أ- قال تعالى : (أن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لايعقلون) مرتبط بسبب .
ب- قال تعالى : (وبالآخرة هم يوقنون) نزلت بسبب
ملاحظة : الأسئلة التي بالون الأزرق لم أعرف أجوبتها فأرجو منكم المساعدة في حلها .
هل في مواضيع محذوفة للصف التاسع الفصل الدراسي الأول ؟
*** منقول ***
لمتابعة أكثر خارج موقع مسندم.نت...
نرجو زيارة هذا الرابط (( بالضغط هنـــا )) .. (http://forum.moe.gov.om/~moeoman/vb/showthread.php?t=479497&goto=newpost)
ممكن تصحيح مايلي :
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يشير إلى خاصية : الإيجابية .
صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان دليل على : الشمول والكمال .
الحكم الشرعي المقترن بالنية هو : ......................
عدم التوازن بين مطالب الروح ومطالب الجسد يسبب فسادا للفرد والمجتمع . وضح ذلك .
بين الحكمة التي كان يهدف إليها الإسلام من التدرج في التشريع .
مراعاة أحوال الناس .
قارن بين السنة المؤكدة والسنة الشارحة للقرآن الكريم من حيث التعريف .
السنة الؤكدة : جاءت لتؤكد الأحكام والقضايا الواردة في القرآن الكريم مثلاً عن أركان الإيمان ، وقد قال صلى الله عليه وسلم عندما سأله جبريل عيه السلام عن الإيمان : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره .
السنة الشارحة : جاءت شارحة ومفصلة لاحكام القرآن الكريم فلقد شرحت عن الصلاة وكيفية أدائها والصوم والزكاة وغيرها .
علل ما يأتي :
أ- إذا انعقد الإجماع أصبح حكماً شرعياً لا تجوز مخالفته .
لانه إذا اجتمع علماء المسلمين على مسألة ما وقرروا حكمها فيجب عدم مخالفتهم لان أمة محمد صلى الله عليه وسلم لاتجتمع على الضلالة .
ب - تحريم الشرك جملة واحدة .
لانه من يشرك بالله يعتبر كافر وهذا أمر لا جدال فيه .
ج- الزكاة تشجع الشباب على الزواج
استنتج الباعث على كتابة القرآن الكريم في العهد النبوي .
للمحافظة عليه وتدوينه .
قارن بين الباعث على جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق ونسخه في عهد عثمان - رضي الله عنهما - .
في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه : بسبب وفاة عدد كبير من الصحابة .
في عهد عثمان رضي الله عنه : بسبب اختلاف جنود المسلمين الذين وفدوا من سوريا والعراق .
- صنف الآيات التالية إلى أيات نزلت ابتداء وأخرى نزلت بسبب :
أ- قال تعالى : وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضى حقبا . نزلت بسبب
ب- قال تعالى : يسألونك عن الأنفال . نزلت بسبب
ج- قال تعالى : ما أنت بنعمة ربك بمجنون . نزلت ابتداء
د- واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق .نزلت ابتداء
هـ - قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها .نزلت بسبب
- صح أم خطأ وصحح الخطأ :
أ- تنحصر معرفة أسباب النزول في الرواية الصحيحة . صح
ب- لآيات القرآن جميعها أسباب نزول . خطأ(بعضها)
ج- تعد قصص الأنبياء السابقين الواردة في القرآن الكريم سبباً لنزول آياتها . صح
د- الزكاة عبادة قولية . خطأ (مالية)
ما الحكم الشرعي لما يلي :
أ- رفض مزكي أن يخرج زكاة ماله لأخيه وأعطاها لفقير غريب عنه . مكروه
ب- شخص سدد ديونه وبقى له مال يساوي النصاب . تجب عليه الزكاة
ج- أخرج زكاة ثماره ولم يمر عليها حول . حرام ويجب عليه إخرج زكاة الثمار وقت الحصاد
د- صلى مسلم صلاته ولم يتجه نحو القبلة محتجا بقوله تعالى : (ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم) . حرام
صنف الأمثلة الآتية إلى المجموعة المناسبة لها من ما بين القوسين :
(مكروه ، فرض كفاية ، حرام ، نزل ابتداء ، مرتبط بسبب)
أ- قال تعالى : (أن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لايعقلون) مرتبط بسبب .
ب- قال تعالى : (وبالآخرة هم يوقنون) نزلت بسبب
ملاحظة : الأسئلة التي بالون الأزرق لم أعرف أجوبتها فأرجو منكم المساعدة في حلها .
هل في مواضيع محذوفة للصف التاسع الفصل الدراسي الأول ؟
*** منقول ***
لمتابعة أكثر خارج موقع مسندم.نت...
نرجو زيارة هذا الرابط (( بالضغط هنـــا )) .. (http://forum.moe.gov.om/~moeoman/vb/showthread.php?t=479497&goto=newpost)