عقيدة المؤمن والمؤمنة ( 4 )

[ولد الشحي]

عقيدة المؤمن والمؤمنة ..



على ضوء منهج أهل السنة والجماعة



( 4 )




من عقيدة أهل السنة والجماعة إثبات استواء الله تعالى على العرش استواء يليق بعظمته وجلاله ، وقد ورد لفظ الاستواء في القرآن الكريم في سبعة مواضع منها قوله تعالى : " الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى "



ولكلمة استوى أربعة معاني كلها وردت عن سلف هذه الأمة وهي : علا وارتفع وصعد واستقر .



والعرش : : سرير ذو قوائم تحمله الملائكة، وهو كالقبة على العالم هو سقف المخلوقات هو مخلوق عظيم وكبير قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما السموات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة و فضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة " صححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة .




فمن الخطأ الكبير أن يُفسر الاستواء بالاستيلاء والعرش بالملك بأن يُقال استولى على الملك لوجوه :



أولًا : أن هذا تفسير محدث مخالف لتفسير السلف من الصحابة والتابعين وأتباعهم



ثانيا : لو كان المراد بالاستواء على العرش الاستيلاء على الملك لم يكن هناك فرق بين العرش والأرض السابعة السفلى والدواب وجميع المخلوقات، لأنه مستولٍ على الجميع ومالك للجميع . فلا يكون لذكر العرش فائدة .



ثالثًا : أن هذا اللفظ { اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } قد اطرد في الكتاب والسنة ولم يأت في لفظ واحد ( استولى على العرش ) حتى تفسر به بقية النصوص .




والله أعلم



*** منقول ***