عمانيون ليس لهم مقاعد,ووافدين يُكرمون! ll القلم المبدع

بسم الله الرحمن الرحيم

~ مساؤكم معطر بذكر الله ~

~ وصباحاتكم روائح من الجنان ~


إنهُ لا يَكادُ يُخفىَ على أحد أهمِية (الهَيئة التَدِريسية) خُصوصاً وَسط الأوضَاع الحَالية , والحَاجة المُلِحة إلى بِناء أجيال وَاعدة


إذ أحتَاجت هذه (الهَيئة التَدِريسية) إلى جُهد وتَعليِم وتَلقين وتَصِقيل لكُل المَهارات , من أجِل أن يَكون المُعلم قَادراً على تحمُل مَسؤولية "بناء أجيال , وتجسيد مستقبل"


فَتم إفتِتاح كُليات التَربية في مُختلف الجَامِعات والكُليات , ولِمُختلف الأقسَام

ولكن ما نَراهُ اليَوم -من وَحي الواقِع- من قِبل بَعض المسُؤولين مُخَالفاً للمنطِقية ومَنهج العَقلانية

يَتم تَقِديم (الوَافِدين)-من مُختَلف الجِنسيات- على المُعلم العُماني (المُواطن) بِحجَة إن رواتِب الوَافِدين نِصف رواتِب العُمَانيين !

إذاً لو كَان الأمر سَيجري هَكذا , إلى أين سَتؤولُ البَلد ؟ والمُواطِن ؟ وما مَصير الشَهادة الجَامِعية المُبَروَزة ؟

وما مَصِير الطُلاب الذين مَا زالوا على مَقاعِد الدِراسَة لهذه التَخصُصات والأقسَام ؟

وعن قَول المَسُؤولين إنه حَدث [إكِتِفاء] فما تَعليِقَهم على المُعَاملات الوِزَارية الجَارية لِتَعاقد مع (مُعَلمين وافِدين) ؟

وما قَولهم في الجَامِعات والكُليات التِي لا تزَال مُشِرِعَة أبوابَها لإسِتقِبال المزيد من الطُلاب وتَدريِسهم في وظِيفة حَدث فيها [إكِتفاءَ] -على حَد قَولَهُم-!!


الصَفحَاتُ أَسِيرةَ لِنِقاشَاتِكُم , لكُم وِدي

*** منقول ***
لمتابعة أكثر خارج موقع مسندم.نت...
نرجو زيارة هذا الرابط (( بالضغط هنـــا )) ..