الماكر والسندباد" و "فطيم" في افتتاح مهرجان المسرح المدرسي السادس
الماكر والسندباد" و"فطيم" في افتتاح مهرجان المسرح المدرسي السادس
عبدالرزاق الربيعي: السحر أيضا هو الهيمنة الإعلامية، والمخرجةةوظف إسم سندباد لخلق فضاء بدون زمان ومكان.
محمد الهنائي : الإهتمام بالممثل هو أساس وركيزة العمل المسرحي.
كتب/ بدرالجابري، سيف السيابي
تصوير/ابراهيم القاسمي
تواصلا لفعاليات مهرجان المسرح المدرسيالسادس تقدم اليوم تعليمية محافظة جنوب الشرقية مسرحية كنوز لا تقدر بثمن تأليفهدى بنت محمد الغيبر وإخراج ماجد بن سيف المقبالي بمسرح الكلية التقنية العليابمسقط تحت رعاية الدكتور محمد بن خلفان الشيدي مستشارالوزيرةللمديرية العامة للتربية والتعليمبمحافظة شمال الباطنة، كما تقدم تعليمية محافظة ظفار مسرحية أفراح منسية من تأليفنعيم بن فتح مبروك وإخراج فاطمة بنت بخيت مستهيل كشوب على مسرح دوحة الأدب تحترعاية الدكتور سعيد بن سالم الحارثي مستشار وزيرة التربية والتعليم.
العرض الأول
وشهدمساء أمس الأول عرض مسرحية الماكر والسندباد للمؤلف الدكتور علي العاقول، وإخراج علي بنخليفة الهنائي، وقد عقب على العرض عبدالرزاق الربيعي كاتب وشاعر عراقي الذي باركفي ختام العرض التربويين والمسرحيين هذه التظاهرة الرائعة التي من شأنها أن تضعالخطوات الأولى على طريق المسرح، ومن خلالها تنتقى المواهب الشابة في مجالالتمثيل، فكثير من كبار الفنانين انطلقوا من هذه الخشبة،وأسسوا لهم حضورا جميلا فيالساحة. وأضاف: كما أنني أبارك للمخرج علي الهنائي الجهد الذي بذله وقدمه مع فريقالعمل الذي ترجم النص ونقله من بيئة المؤلف إلى بيئة المخرج،والمخرج قد اشغل علىالنص فأنا حقيقة قد قرأت النص وشاهدت العرض فوجدت إضافات ولمسات كثيرة له فيالعرض، فقد مسك مرتكزات النص وترجمها واشتغل عليها وجسدها على الخشبة وفق رؤيته الخاصة.كماقال أيضا: موضوع السحر في النص كما هو معروف هو حالة غيبية، وفي رأيي أن السحرهو الهيمنة الإعلامية، فالسحر يهيمن على العقل وهذا ما رأيناه في المشهد الإفتتاحيللعرض من خلال الممثلين النائمين، واختتم العرض وهم نائمون فكأنما الرسالة بأنالسحر مستمر، فالبطل هنا هو الحكيم، وأن المنقذ من هذه الدوامة والغيبوبة هيالحكمة، والعلم، وتعاطي المعرفة كحل لما وجدوا به أنفسهم، كما أن المخرج ركز علىاللعبة بيد الفتاة وهي إضافة جميلة ومن إجتهادات المخرج، ففي النص الأصلي هناك جديروي الحكاية لأحفاده وهي حكاية الساحر الذي دخل المدينة وسيطر على عقول سكانها،وحول المحبة والمودة التي كانت سائدة في القرية إلى شر، والوحيد الذي نجى من هذهالهيمنة هو الحكيم الذي كما جاء في النص أنه قد شرب من ماء الحكمة، فالمخرج اختصرالأحفاد بدمية في يد الفتاة، وحول الجد إلى فتاة وهذه الفتاة أصبحت جزءا من العرضوهذه نقطة تحسب للمخرج، فلو حذفنا الجد أو الراوي من النص لما اختل، ولكن المخرجأراد أن يوظف الشخصية لخدمة العرض فجعل الفتاة تلتحم بالعرض، كما أن إسم سندباد هوإسم لا علاقة له بإسم سندباد البحري فالمخرج أعطاه مفتاح لولوج عالم وخلق فضاء منخلاله دخلنا للحكاية، فقد حذف الزمان والمكان، وقد كانت الملابس موحدة ما عدا الألوان، نوع المخرجفيها للتغيير البصري، ليعطينا دلالات على تغير خطوط العرض. ومن ناحية المؤثراتالصوتية قال الربيعي: المؤثرات الصوتية كانت غائبة سوى في المشهد الإستهلالي فقدكان هناك عزف على العود وفي الختام كذلك وفي الوسط ليس هناك سوى صوت الممثلين، أماالأداء فكان يحتاج إلى اشتغال أكثر، فما رأيته كانت بروفة، بسبب أن هذا هو العرضالأول للممثلين، والممثل يعتبر مبتدئ فهو مرتبك لذلك نجد له مبررات كثيرة لوقوفهعلى الخشبة لأول مرة، كما أن النهاية كانت مختلفة عما كانت موجودة في النص الأصليفالمخرج قدم قراءته للنص فاجتهد وجعل الحدث مفتوحا للتفسير والتأويل.
العرض الثاني
كما شهدت خشبة مسرح الكلية التقنية العليا بمسقط عرضمسرحية "فطيم" لتعليمية شمال الشرقية للمؤلف عباس الحايك وإخراج حمدالمفرجي، وعقب على العرض محمد بن خلفان الهنائي مخرج وكاتب مسرحي حيث تحدث عنالعرضقائلا:" الديكور كان يميلإلى جانب الواقعي لكنه اختلط بالتغريب، والواقعية تتمثل في البيوت والبحر والشجر والقارب،كما أن النص عبارة عن فلاش باك يبدأ من المدينة الحديثة التى بناها التاجر والبلدوزر،أما التغريب يتمثل في السلك الحديدي الذي كان يعني العجلات التى بدت طوال العرض كأنهاأداة حمل أثقال الرياضيين إلى أن اكتشفنا بأنها عجلات البلدوزر التى حطمت كل شئ فيالقرية، ومن المفترض أن يكون البعد المكاني حاضرا من بداية العرض، وتحويل البيت الىغطاء اسود الذي شاهدناه في المرحلة الاخيرة كان سريعا جدا عن طريق الممثلين، ولميكن بنفس الصورة البصرية التى شاهدناها بحضور البلدوزر.وأضاف الهنائي:"الإضاءة ساعدت على إظهار تفاصيل العمل عن طريق البقع والفرش وكانت قد حضرت بشكل جماليبالتركيز على بعض قطع الديكور ولم تنقلنا للأزمنة والأمكنة فاختلطت علينا الاماكن،أما الملابس جاءت محاكية للمستوى الاجتماعي للشخصيات ولكن ذلك لم يحصل مع فطيم وعازفالناى ، وكذلك لم تهتم بالتفاصيل الدقيقة للممثلين، من ناحية الممثلين تمنيت ان يتمتوظيف المجاميع الذين رأيناهم كصيادين ورأيناهم في الإستهلال في بداية العرض، كذلكالأغاني الشعبية لم تكن العناية بها تلك العناية التى يليق بمثل هذه الأغاني فالإشتغالعلى الممثل لم يكن حاضرا فكانوا اقرب إلى ملقين ولغة الجسد غابت عنهم، والإخراج ركزعلى عناصر اخرى دون الإهتمام بالممثل الذي هو أساس وركيزة العمل المسرحي، حيث اهتمالمخرج بتحريك الممثل على الخشبة لملء المساحات.
صورة مرفقة http://forum.moe.gov.om/attachment.p...1&d=1428377680 http://forum.moe.gov.om/attachment.p...1&d=1428377770 http://forum.moe.gov.om/attachment.p...1&d=1428377837
*** منقول ***
لمتابعة أكثر خارج موقع مسندم.نت...
نرجو زيارة هذا الرابط (( بالضغط هنـــا )) ..
