أيهما أفضل أن يقرأ القرآن ويختمه عدة مرات أو أن يقرأه مع تفسيره؟؟؟!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

سئل العلامة المحدث الشيخ أحمد النجمي رحمه الله


أيهما أفضل أن يقرأ الإنسان القرآن ويختمه عدة مرات أو أن يقرأه بتأن مع تفسيره مرة أو مرتين في رمضان؟


فأجاب رحمه الله : والله إذا قرأه مرة مع تفسيره وفهمه خير من أن يقرأه هذاً هكذا ,

وعبد الله ابن مسعود عندما قال له رجل : إني قرأت البارحة المفصل ــ المفصل أربعة أجراء من ق وما بعد ــ
فقال له: أهذاً كهذ الشعر!! فينبغي للإنسان أن يقرأ بتأمل ,
وإن كان يعرف يعني قد قرأ التفسير مثلا وتبين له هذا فأحسن أن يقرأ بتأن وتأمل
ويستعيد بذاكرته التفسير الذي قرأه . نعم .

المصدر : لقاء مع الشيخ رحمه الله يوم الاثنين 28 8 1428هـ
الدقيقة 16 : 12



والمقصود من إنزال القرآن فهمه وتدبره والعمل به ,

قال بعض السلف : (نزل القرآن ليعمل به ، فاتخذوا تلاوته عملا)

السلام عليكم

موضوع رآئع بكل معنى الكلمةة

ربي يعطيج العآفيةة ع الطرج المميز

بارك الله فيج اختي ع الموضوع الطيب

ف ميزااان حسنااااتج خيتوه
تسلمي . . . * ع الطرح !!!!!

جزاج الله خير
في ميزان حسناتج أن شاء الله
شكرا على الطرح أختي غرباء الاسلام

جزاج الله خير أختية ع الموضوع القيم

جزاج الله خير أختي غرباء الاسلام

للفائدة أيضا:
قال صلى الله عليه وسلم في وصف عبادتهم: ( يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامهم مع صيامهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ..) البخاري : ( 3414).

وقال الحسن البصري: "يا ابن آدم، كيف يرق قلبك وإنما همتك آخر السورة؟!" [مختصر قيام الليل المروزي: 150]

وصفة قراءة القرآن التي نقلت إلينا عن النبي وصحابته رضي الله عنهم تدل على أهمية الترسُّل، ومن ينظر إلى أي كتاب في التجويد يدرك هذه الحقيقة بجلاء ووضوح، وإنه لفرقٌ كبير في التمهل والتأني بين من يطبق أحكام التجويد ومن لا يطبقها بل يهذُّ القراءة هذًّا .


سُئِلَ زيد بن ثابت رضي الله عنه: كيف ترى في قراءة القرآن في سبع؟، قال: حسن، ولأن أقرأه في نصف شهر أو عشرين أحبُّ إليَّ، وسلني لم ذلك؟، قال: فإني أسألك، قال: "لكي أتدبره وأقف عليه" [الموطأ (1:201)]

قال ابن حجر: "إن من رتَّل وتأمَّل كمن تصدَّق بجوهرة واحدة ثمينة، ومن أسرع كمن تصدق بعدة جواهر لكن قيمتها قيمة الواحدة، وقد تكون قيمة الواحدة أكثر من قيمة الأخريات وقد يكون العكس" [فتح الباري (3:89)]

وقال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في وصف أسنانهم: ( يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم.....) البخاري( 4770،3415).

جزيتم خيرا

تسلمين اختي الفاضلة على الافادة القيمة