لست أدري من أين أبدا ؟! وهل تطاوعني الكلمات ؟؟

لست أدري من أين أبدا ؟! وهل تطاوعني الكلمات ؟؟

فإن الكلمات تتصاغر والعـبارات تتضاءل ولكنني سأحاول

قدر استطاعتي وعسى أن أوفق

: فقد قال تعالى

(( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنين ))
















فضل الـذكـر



فإن ذكر الله نعمة كبرى’ ومنحة عظمى’ به تستجلب النعم’ وبمثله تستدفع النقم

.. وهو قوت القلوب’ وقرة العيون’ وسرور النفوس’ وروح الحياة’ وحياة الأرواح

.. ما أشد حاجة العباد إليه’ وما أعظم ضرورتهم إليه’ لا يستغـني عنه المسلم بحال من الأحوال

.. ولما كان ذكر الله بهذه المنزلة الرفيعة’ والمكانة العالية’ فأجدر بالمسلم أن يتعرف على فضله وفوائده

وقد قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا [الأحزاب:41]0

وقال تعالى: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات [الأحزاب:35]0

اي: كثيرا ففيه الأمر بالذكر بالكثرة والشدة لشدة حاجة العبد إليه’وعدم استغنائه عنه طرفة عين

قال تعالى: ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا و اتبع هواه وكان أمره فرطا [الكهف:28]0

فإذا أراد العبد أن يقتدي برجل فلينظر: هل هو من أهل الذكر’ أو من الغافلين ؟

وهل الحاكم عليه الهوى أو الوحي؟ فإن كان الحاكم عليه هو الهوى

وهو من أهل الغفلة وأمره فرط’ لم يقتد به’ ولم يتبعه فإنه يقوده إلى الهلاك

عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله:0

د( ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم’ وأرفعها في درجاتكم’0

وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة’ ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم’ ويضربوا أعناقكم )0

قالوا: بلى يا رسول الله قال: ( ذكر الله عز وجل ) [رواه أحمد]0

وفي صحيح البخاري عن أبي موسى’ عن النبي صلى عليه وسلم قال:0

د ( مثل الذي يذكر ربه’ والذي لا يذكر ربه’ مثل الحي والميت )0
















من فوائد الذكر



أولاً: أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره

الثانية: أنه يرضي الرحمن عز وجل

الثالثة: أنه يزيل الهم والغم عن القلب

الرابعة: أنه يجلب للقلب الفرح والسرور

الخامسة: أنه يقوي القلب والبدن

السادسة: أنه ينور الوجه والقلب

السابعة: أنـه يـجلب الـرزق

الثامنة: أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة

التاسعة: أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام

العاشرة: الثالثة والعشرون: أنه منجاة من عذاب الله تعالى























كنوز ثمينة















الكنز الأول


عن عبادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من استغفر للمؤمنين والمؤمنات ، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة "







الكنز الثاني


عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ،

لا أقول : ( آلم ) حرف ،

ولكن : ألف حرف ولام حرف وميم حرف "






الكنز الثالث


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن :

" سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "






الكنز الرابع


عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :


" إن الله اصطفى من الكلام أربعاَ : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر

فمن قال : سبحان الله كتب له عشرون حسنة ، وحطت عنه عشرون سيئة ، ومن قال :

الله أكبر فمثل ذلك ، ومن قال : الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه

كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيئة "

رواه أحمد





الكنز الخامس


عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن ،

أن تملأ ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ،

والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها "





الكنز السادس


عن أبي إمامة رضي الله عنه قال :

رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحرّك شفتي .

فقال لي: " بأيّ شيء تحرك شفتيك يا أبا إمامة ؟ " فقلت: أذكر الله يا رسول الله .

فقال:" ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ قلت: بلى يا رسول الله .

قال : " سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ،

سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء ،

سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ،

سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله عدد كل شيء ،

سبحان الله ملء كل شيء ، الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ،

الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء ، والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء ،

والحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه ،

والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء "

رواه أحمد في مسنده





الكنز السابع


عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له :

" قل لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنها كنز من كنوز الجنة "





الكنز الثامن


عن جويريه رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة

حين صلى الصبح، وهي في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسة فقال :

ما زلت على الحال التي فارقتك عليه ؟ قالت : نعم .

قال : صلى الله عليه وسلم :

" لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلتِ هذا اليوم لوزنتهن :

" سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته "

رواه مسلم




الكنز التاسع


عن أم هاني رضي الله عنها قالت :

مّر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله

صلى الله عليه وسلم قد كبرت وضعفت أو كما قالت ,

فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة ,

قال :

" سبحي الله مائة تسبيحه فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل ،

واحمدي الله مائة تحميده فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله،

وكبرى الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنه مقلّدة متقبلة ، وهللي الله مائة تهليله

قال أبو خلف : أحسبه قال : تملأ ما بين السماء والأرض ،

ولا يرفع يومئذ لأحد عمل أفضل مما يرفع لك إلا أن يأتي بمثل ما أتيت "

رواه أحمد و ابن ماجه





الكنز العاشر


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

من قال :

" سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر"





الكنز الحادي عشر


عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ،

عشر مرات ، كان كمن أعتق أربع أنفس من ولد إسماعيل "

رواه مسلم





الكنز الثاني عشر


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال :

" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب

وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزاَ من الشيطان يومه ذلك

حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك "

رواه البخاري





الكنز الثالث عشر



عن مصعب بن سعد ، قال : حدثني أبي قال :

كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ "

فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟
قال : " يسبح الله مائة تسبيحه فتكتب له ألف حسنة ، أو تحط عنه ألف خطيئة "

رواه مسلم




الكنز الرابع عشر


عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال :

" سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة "





الكنز الخامس عشر


عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال :

يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة

عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها

سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر

رواه الترمذي





الكنز السادس عشر


عن أبي عمير الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من صلى عليّ صلاة واحدة صلّى الله عليه عشر صلوات ،

وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر

درجات ، وكتبت له عشر حسنات "

رواه أحمد





الكنز السابع عشر



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

( سيد الاستغفار )

" اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت

أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي

فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "

من قالها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة ومن قالها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة

رواه البخاري





الكنز الثامن عشر


عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

من صلى الغداة في جماعة

ثم قعد يذكر الله حتى تطل الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة

قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم تامة تامة تامة

رواه الترمذي













لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله



قال تعالى : "إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"





يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد

كغضبي على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه في جنب عفوي ..









أوحى الله لداود

"يا داود لو يعلم المدبرون عن شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابوا شوقا إلي

يا داود هذه رغبتي في المدبرين عنى فكيف محبتي في المقبلين علي"



يقول الله عز وجل

"إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع إلي يديه يقول يا رب يا رب فأردهما

فتقول الملائكة إلهنا إنه ليس أهلا لتغفر له

فأقول ولكنى أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي"



جاء في الحديث:

"إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يا رب فتحجب الملائكة صوته

فيكررها يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة

فيقول الله عز وجل إلى متى تحجبون صوت عبدي عني ؟؟

لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي"



"ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وأنت تخالفني وتعصاني

فإذا رجعت إلي تبت عليك فمن أين تجد إلهاً مثلي وأنا الغفور الرحيم"



"عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل

عبدي أسترك ولا تخشاني ، أذكرك وأنت تنساني

أستحي منك وأنت لا تستحي مني من أعظم مني جوداً

ومن ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له ومن ذا الذي يسألني ولم أعطيه أبخيل أنا فيبخل علي عبدي؟"



"جاء أعرابي إلى رسول الله فقال له: يا رسول الله من يحاسب الخلق يوم القيامة ؟ فقال الرسول "الله"

فقال الأعرابي: بنفسه ؟؟ فقال النبي: بنفسه فضحك الأعرابي وقال: اللهم لك الحمد

فقال النبي: لما الابتسام يا أعرابي ؟

فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى إذا حاسب سامح قال النبي: فقه الأعرابي"



قال أحد الأئمة :

"لا تسئم من الوقوف على بابه ولو طردت"

"ولا تقطع الاعتذار ولو رددت"

"فإن فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين ومد إليه يدك

وقل له مسكين فتصدق عليه فإنما الصدقات للفقراء والمساكين"

قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي:

"يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمني فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين

فيقول: أفلم يستطعمك عبدي فلان أما تعلم انك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي"

"يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقني فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين

فيقول: أفلم يستسقيك عبدي فلان أما تعلم انك لو أسقيته لوجدت ذلك عندي"

"يا ابن آدم مرضت ولم تعدني فيقول: فكيف أعودك وأنت رب العالمين

فيقول: مرض عبدي فلان أما تعلم انك لو عدته لوجدتني عنده"



يقول الله تبارك وتعالى:

"يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم

يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم

يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم

يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم

يا عبادي إنكم لن تبلغـوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد من ملكي شيئا

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص من ملكي شيئا

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني

فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر"



جاء في الحديث إنه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله

"يا آدم لا تجزع من قولي لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض

وذل نفسك من أجلى وانكسر في حبي حتى إذا زاد شوقك إلي واليها تعال لأدخلك إليها مرة أخرى

يا آدم كنت تتمنى أن أعصمك؟ قال آدم نعم

فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتي

وعلى من أتفضل بكرمي ، وعلى من أتودد ، وعلى من أغفر

يا آدم ذنب تذل به إلينا أحب إلينا من طاعة تراءي بها علينا

يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين"











قال صلى الله عليه وسلم

" اقرءوا القرءان فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه "



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها "















دعـــاء الاستخارة





اللّهم أني أستخيرُك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تَقْدِرُ ولا أَقَدِْر

وتعلَمْ ولا أَعْلَمْ وأنت علاَّمُ الغيوب اللّهم إن كنت تعلمُ (( ذكر المسألة ))

خيرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقْدُرْه لي ويسِّرْه لي .

وإن كان هذا الأمرُ شراً لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري

فاصرفّهُ عني واصرفني عنه واقْدِرْ لي الخير حيث كان ، ثم رضني به .

قراءة الفاتحة ، والصلاة والسلام على سيّدنا مُحَمّد وعلى آل بيته وأصحابه أجمعين









دعـــاء من أصابه هم أو حزن





اللهم إني عبدك ابن عبدك ناصيتي بيدك ماض في حكمك

عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك

أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو إستاثرت به في علم الغيب عندك

أن تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي









أدنى أهل الجنة منزلة :


عن رسول الله صلى الله علية وسلم قال :

ء" سأل موسى صلى الله عليه وسلم ربه : ما أدنى أهل الجنة منزلة

قال : هو رجل يجيْ بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له : أدخل الجنة

فيقول : أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذتهم فيقال له

أترضى أن يكون لك مِثلُ مُلك مَلكٍ من ملوك الدنيا ؟ فيقول : رضيت رب

فيقول : لك ذلـك ومثله ومثله ومثله , فيقول : في الخامسة : رضيت رب

فيقول : هذا لك وعشرة أمثال , ولك ما اشتهت نفسك , ولذت عينك فيقول : رضيت "

رواه مسلم











من أسباب دخول الجنة





قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة مفروضة

المحافظة على صلاة الفجر والعصر

سلامة الصدر من الغل والحسد

المحافظة على أركان الإسلام

المحافظة على السنن الرواتب

العفو والصفح عن الناس

إماطة الأذى عن الطريق

الإنفاق في سبيل الله

طاعة المرأة لزوجها

أداء الأمانة والعهد

الذهاب إلى المساجد

حفظ اللسان والفرج

إفشاء السلام

بناء المساجد

صلة الأرحام

كفالة الأيتام

حسن الخلق

زيارة المرضى

كظم الغيظ

قراءة القرآن

صلاة الليل










أيـدركـني ضيـم و أنـت ذخـيرتي ~ و أُظلم في الدنيا و أنت نصيري

فأنت سـروري يا إلهـي و منيـتـي ~ و أنت وكيلي في جميع أمـوري









وأخيراً وبعد تحليل العناصر والموضوع فــأني أجد لذة
وأنا أكتب هذا الموضوع لكنني لم أوفية حقه



: فقد قال الشاعر

وما كل لفظ في كلامي يكفيني
وما كل معنى في قولي يرضيني

*** منقول ***