-
]روعة من روعة عيالك
روعة من روعة عيالك
*جَلَسَ بَقِيّـة بن الوليد إلى إبراهيم بن أدهم ، فقال له :*ما شأنك ﻻ تتـزوج ؟*
*قال :*ما تقول في رجل غَرّ امرأته وخدعها ؟*
*قلت : ما ينبغي هذا .*
*قال :*فأتزوج امرأة تطلب ما يطلب النساء ؟*ﻻ حاجة لي في النساء .*
*قال بقيّة : فجعلت أثني عليه ، قال : فَفَطِن ، فقال : لك عيال ؟*
*فقلت : نعم .*
*قال*: روعة*من روعة عيالك أفضل مما أنا فيه .*
***
*وقال بقيّة بن الوليد مَرّة : صحبت إبراهيم بن أدهم في بعض كور الشام وهو يمشي ومعه رفيقه فانتهى إلى موضع فيه ماء وحشيش ، فقال لرفيقه :*أترى معك في المخﻼة شيء ؟*
*قال : معي فيها كِسَر ، فنثرها ، فجعل إبراهيم يأكل ، فقال لي : يا بقية ادن فَكُل .*
*قال : فرغبت في طعام إبراهيم فجعلت آكل معه .*
*قال : ثم إن إبراهيم تمدد في كسائه ، فقال : يا بقية ما أغفل أهل الدنيا عَـنّـا ! ما في الدنيا أنعم عيشا مِـنّـا ، ما أهتمُّ بشيء إﻻ ﻷمر المسلمين ، ثم التفت إليّ ، فقال :*يا بَقِيّة لك عيال ؟*قلت : إي والله يا أبا إسحاق ، إن لنا لعياﻻً .*
*قال : فكأنه لم يعبأ بي ، فلما رأى ما بوجهي ، قال :*ولعل روعة صاحب عيال أفضل مما نحن فيه*
***
*فصاحب العيال إذا صَرَخ أحدهم وَقَف شعر رأسه ! ظانّـا أن أحدهم أُصِيب بسوء .*
**وإن سمِع صوت سقوط وجَلَبَة فزع من مكانه ..*
*وربما هبّ من نومه ..*
*ولعله ابْيَضّ بعض شعر رأسه لتصرفات بعض أوﻻده !*
***
*وهو يسعى لراحتهم .. ويجتهد في المحافظة عليهم .. ويحرص غاية الحرص على سﻼمتهم .*
***
*فالولد مَبْخَلَة مَجْبَنة مَحْزَنَـة*
*
*جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم *فضمّهما إليه ، ثم قال : إن الولد مَبْخَلَة مَجْبَنة مَحْزَنَـة*. رواه اﻹمام أحمد وابن ماجه ، والحاكم واللفظ له وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .*
***
*فﻸجل الولد يبخل اﻷب بمالِه*
*ولذا كان من أوصاف أهل الْجَـنّـة :*وعفيف مُتَعَفِّف ذو عيال*. رواه مسلم .*
*ﻷن صاحب العيال في الغالب يدفعه الحرص على عياله أن ﻻ يتعفف ، سواء عن الحرام ، أو عما في أيدي الناس ..*
*ذلك أن لديه دوافع الحرص والطَمَع ..*
*قد ﻻ يحرص من يعيش لنفسه .. أما من كان صاحب عيال فإنه غالباً يحرص عليهم .. يخشى عليهم الفقر والفاقـة ..*
***
*ولما كان اﻷمر كذلك فقد قال الله مُخاطِباً اﻵباء إذا كانوا فقراء : (**وَﻻ تَقْتُلُوا أَوْﻻدَكُمْ مِنْ إِمْﻼقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ**) .*
*وخاطَبَهم إذا كانوا أغنياء ، فقال : (**وَﻻ تَقْتُلُوا أَوْﻻدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْﻼقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ**) .*
***
*لذا كان من تعفف مع وُجود الولد من أهل الجنة ..*
***
*وﻷجل الولد يَجبن الوالد عن القتال إذا تذكّر أوﻻده ..*
*فيتأخر خوفا عليهم أن يكونوا عالة يتكفَّفُون الناس ..*
*
*ولذا قال سبحانه وتعالى : (**وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْﻻ سَدِيدًا**) .*
***
*وعلى الولد يحزن الوالد*
*يحزن إن مسّهم الضرّ .*
*يَحزن إذا مرِض أحدهم .*
*يحزن إن أصابتهم سهام المنايا*
***
*ولذا قال عليه الصﻼة والسﻼم : وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون . رواه البخاري ومسلم .*
***
*وقديما قيل :*
*لوﻻ بُنيات كزغب القطا*****رُدِدن* من* بعض* إلى* بعضِ*
*لكان لي مضطرب واسع****في اﻷرض ذات الطول والعرض*
*وإنما أوﻻدـا بيننـا*****أكـبادنا تـمشي على* اﻷرض*
*لو هَبّت الريح على بعضهم*****ﻻمتنعت عيني من الغمض*
***
*فليهنك الولد يا صاحب الولد*
*فَـ " روعة من روعة عيالك أفضل مما فيه " أهل الزّهد واﻻنقطاع للعبادة .*
***
*** منقول ***
لمتابعة أكثر خارج موقع مسندم.نت...
نرجو زيارة هذا الرابط (( بالضغط هنـــا )) ..
