جلسة شياب شباب لحملة بركة بلادي وتعاون بين مشروع آفاق ثقافية وفريق طاقات شبابية
http://www4.0zz0.com/2013/10/13/04/585878728.gif
http://forum.moe.gov.om/%7Emoeoman/v...1&d=1378099627
http://www4.0zz0.com/2013/10/13/04/585878728.gif
تعاون بين مشروع آفاق ثقافية وفريق طاقات شبابية بوادي فدا تقعيلا لحملة بركة بلادي
مثل ما قيل " من ليس له ماضي , ليس له حاضر " ,وضعنا هذه المقولة نصب أعيننا, وشمرنا عن ساعد الجد سعيا لمعرفة ماضي أجدادنا من عادات وتقاليد كانت متأصلة فيهم, عاشوها وطبقوها وصارت جزء لا يتجزأ من حياتهم, ولمعرفة بعض الصور التاريخية والمواقف التي عاشوها خلال تلك الحقبة من الزمن.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/158815195.jpg
كل هذا حاولنا التطرق إليه من خلال جلسة جمعت شيابنا بشبابنا, اجتمع الماضي العريق بالحاضر الآلي الحديث, جمعناهم وجها لوجه ليتسنى لكل منهم توضيح ما نشأ عليه من عادات وتقاليد, وإنصات كل منهم إلى الآخر واستنباط ما فقده الحاضر من عادات الماضي.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/542148485.jpg
حضر الجلسة جمع من الشياب وآخر من الشباب, شكلوا في مجلسهم صفين يتوسطهما المحاور (سليمان الزيدي), بدأ المحاور الجلسة بالتعريف عن مشروع آفاق ثقافيه وعن هدف هذه الجلسة وهذا المزيج من الشياب والشباب, فأوضح لهم من أن الهدف الأساسي من الجلسة هو التعرف على الحياة القديمة وكيف كانوا يقضون يومهم من الصباح إلى المساء, وعن العادات والتقاليد التي كانت سائدة في الزمان الماضي بين الناس.وذلك ضمن حملة (بركة بلادي)
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/927068417.jpg
في البداية طلب المحاور من الشياب أن يخبروا الحاضرين عن يومهم في الزمان الماضي كيف كانوا يقضونه,فقام الوالد راشد بن محمد الزيدي أولا بتوضيح هيئة الجلوس في مجالس الرجال قديما ووضح بصعوبة تغيير هيئة الجلوس بكثرة, وكذلك قال بأن فترة الصباح كانوا يقضونها في حقولهم ويرجعون إلى البيت وقت الظهيرة لتناول الغداء وأخذ قسط من الراحة ومن ثم يعودون مره أخرى لحقولهم, وقال أيضا بأنه لم يكن يوجد لدينا شيء مستورد, كل الطعام كان محليا من البلدة مثل المحاصيل الزراعية والموارد الحيوانية المختلفة وكنا نشتري الأسماك من ساحل الباطنه, وكنا نرحب بالضيف دائما ولا نسأم من ضيافته حتى وإن مكث مدة طويلة, وإذا أتانا ضيف فإنه يجب على كل الجيران أن يضيفونه معهم في منازلهم, وربما يأتينا ضيف فقير جدا من بلاد أخرى,ولكنه في الواقع ربما يعيش معنا أغنى شخص بسبب الكرم في الضيافة.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www10.0zz0.com/2013/11/04/14/732333728.jpg
ثم تطرق المحاور إلى ترابط العائلة وكيف كانوا يسكنون في بيت واحد مهما كان عدد أفراد العائلة, فقال الوالد راشد بأننا كنا نسكن في بيت واحد حتى وإن كان عدد الأفراد كثير, وأنه إذا أراد شخص أن يخرج من بيت العائلة ويعيش منفردا في بيته فإنهم أفراد العائلة يكونون غير راضين عنه ويزعلون منه.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/296410152.jpg
ذكرهم المحاور بيوم المرأة العمانية وهو 17 أكتوبر وطلب منهم توضيح دور المرأة قديما, فقال الوالد راشد بأن المرأة كانت مسئولة عن المنزل والحيوانات في حالة وجود الرجل, وكانت تطحن بالحبوب وتعد الطعام وتهتم بالأطفال, وأضاف إليه الوالد سعيد بن سليمان العلياني قائلا, بأن المرأة هي سيدة البيت ولها مكانتها وتقديرها من الزوج وأنها مسئولة عن البيت وعن الأولاد والأبقار, وبعد ذلك قام بوصف الأفراد في فدى بأنهم متماسكون ومتعاونون في الأفراح والأتراح, وأضاف إليه الوالد العطاس بن محمد الزيدي قائلا: أن أفراد المجتمع كانوا معروفين بالتعاون والتآخي, فمثلا في بقعه صغيره تجد ثمان عائلات تسكن بجوار بعض ( المقيضه) فتجدهم في فترة الصباح يجتمعون للقهوة ومن بعد ذلك ينتشرون لقضاء أعمالهم, وأيضا في وقت المساء يجتمعون كل يوم في بيت أحدهم, بحيث تكون الجلسة كل يوم في بيت, ويكون صاحب البيت على استعداد للجلسة من فترة العصر, وقال أيضا بأنهم في موسم حصاد محصول (البر) ينقسمون إلى مجموعات تسمى "العامله" يقومون بالحصاد, وقال بأن المحصول يكون منه نصيب للحارس والبيدار والذي يحرث الأرض ومسئول الفلج (عريف الفلج).
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/532956573.jpg
بعد ذلك قال الوالد سعيد العلياني بأنه إذا كان من ضمن العادات أنه إذا أتانا ضيف وقدمنا له القهوة ثم حضر بعده مباشرة ضيف آخر فإنه يجب على صاحب البيت أن يقوم بإعداد قهوه أخرى للضيف الذي أتى لاحقا وذلك لأن القهوة الأولى قدمت خصيصا للضيف الأول, وأضاف إليه الوالد العطاس الزيدي بأنه في حالة قدوم ضيف عند شخص فإن ذلك الشخص يدعو جاره للقهوة وذلك لكي يضيف الضيف بعد أن ينتهي من بيت ذلك الشخص, وأضاف الوالد محمد بن سعيد الزيدي قائلا:كنا نخرج من الصباح سعيا للرزق وإذا رجعنا ووجدنا ضيف فغننا نرحب فيه خير ترحيب ونكرمه.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/313542479.jpg
وبعد ذلك سألهم المحاور عن عادات العيد التي كانت سائدة, فقال الوالد راشد : عندما يهل هلال ذي الحجة فإن الصبيان يقومون بالتهليل والتكبير منطلقين من سفالة فدى إلى علايتها, ويكون ذلك طيلة الأيام العشر الأولى من ذي الحجة, وأضاف قائلا بأنه بعد صلاة العيد فإنهم يمارسون الفنون الشعبية(فن الشلات) إلى الظهيرة, وأنهم في وقت العصر ينزلون إلى الوادي وكذلك النساء ينزلن في الجانب الآخر من الرجال بعيدا عنهم بحيث لا يكون هناك اختلاط وأيضا يمارسن فن من الفنون الشعبية وهو ما يسمى ب فن المزيونه, وإذا كان هناك سباق للهجن فإنهن يتابعنه من بعيد, وأضاف أيضا بأن أهل العلايه يأتون صباح العيد بصيحاتهم وشلاتهم إلى سفالة فدى ويمكثون فيها إلى المساء, ثم يرجعون إلى بيوتهم بعد تناول وجبة العشاء.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
وقال أيضا في عادات استقبال الضيوف بأنه: إذا رأى الشخص الموجود في برج العقر, أشخاص قادمون إلى البلد سواء من الشرق أو الغرب, فإنه يطلق النار ليعطي إشارة للناس بأن ضيوفا قادمون, فيذهب جماعه من الناس لاستقبالهم من بعيد ويرحبون بهم, ويأتون معهم وهم يهتفون بالشلات ويطلقون النار ترحيبا بهم حتى يصلوا إلى سبلة الشيخ, وهذا هي العادة التي كانت سائدة في استقبال الضيوف قديما.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
ثم شاركنا الأستاذ حمد الزيدي معرفته بالمدرسة قديما فقال: كانت توجد مدرسة واحده في البلدة وهي مدرسة العقر, وكان الطلاب يأتونها من مختلف المناطق في البلدة وكنا نشكل حلقة والمعلم يتوسط هذه الحلقة, وكان المعلم يعلمنا كلمات ومقاطع تسمى قديما بالسور, فمن يتعلمها كتابة وقراءة وحفظا فإنه ينتقل لدراسة القرآن الكريم ابتدءا بسورة الفاتحة قراءة وإعرابا, وأضاف قائلا : إننا نذهب للمدرسة بعد تناولنا للإفطار بما يتوفر من طعام في المنزل , ثم نذهب قبل طلوع الشمس, وكان الصمت شعار الطلاب في المدرسة وكانت هيئة الجلوس معروفة ولا أحد يستطيع تغييرها أثناء تواجده مع المعلم, ويكون المصحف أمام كل طالب موضوع فوق شيء يسمى المرفع وهو مصنوع من السعفيات, ويكون كل طالب معه قطعة من الخشب للكتابة عليها, ثم شرح للحضور كيفية صناعة الطبشور قائلا: لا توجد في ذلك الزمان أقلام ولكن كنا نحضر أعواد تسمى السيب من منطقة وعباء, ثم نحضر الجير من الجبل وهو أيضا ما كان يسمى بالعهن, وكنا نطحنه ونخلطه مع الماء فيصبح مثل الطبشور في وقتنا الحاضر, وكنا كل مره نريد الكتابة نأخذ منه بواسطة القلم( السيب) ونكتب , وأضاف قائلا: بالنسبة للنظافة الشخصية فقد كانت موجودة معنا منذ القدم, فكنا ننزل إلى الوادي يوم الثلاثاء وكل طالب ينظر إلى زميله ويقوم بعد عدد القمل الموجودة في ملابسه, ففي ذلك الوقت كان القمل ينتشر بشكل كبير, وكان المعلم يضرب الطالب بعدد القمل الموجود على ملابسه,وكنا يوم الأربعاء نكتب السور التي حفظناها كاملة على اللوح من الجهتين, ويراها المعلم اذا كانت صحيحه أم لا, ويوم الخميس كان هو يوم التفتيش على الأظافر, طولها ونظافتها, وقال أيضا: إذا ختم أحد الطلاب المصحف, فإنه المعلم يقوم بإخبار والده بالأمر , وفي تلك الحالة فإن والد الطالب يدعو كل الطلاب والمعلم إلى وجبة غداء احتفالا بابنه, وهناك دعاء نقوله عندما نذهب لمنزل ذلك الطالب تمجيدا للعلم والثناء على الطالب واجتهاده, وفي الأعياد كان هناك ما يسمى بالتيمينه والتصبيحه في المدرسه, ويكون خلال الثلاثة أيام الأخيره من الأيام العشر الأولى من ذي الحجة, وأيضا في نهاية كل يوم دراسي كنا نردد كلمات كانت تسمى بالترحيبة.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/595301922.jpg
وأضاف أيضا: بالنسبة للتهليل فإنه يكون من أول يوم من العشر الأولى من ذي الحجة, فكنا نجتمع صغارنا وكبارنا وكنا نكبر ونسبح ونقرأ بعض الآيات حتى نصل إلى علاية فدى , وكان أهالي العلاية يفعلون مثلما نفعل متجهين نحو السفالة, وعندما نلتقي معهم فإن التهليل يكون بصوت عالي, ثم نعود أدراجنا, ونستمر طيلة العشر الأولى من ذي الحجة.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/962773456.jpg
ثم قام الأستاذ حمد بإعطاء الحضور أمثله من الالعاب الشعبية التي كانوا يرفهون بها عن أنفسهم في الأعياد ووقت الفراغ.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
وواصل الأستاذ حمد كلامه قائلا: في الصيف وخاصة في موسم حصاد البر, كان الناس يجتمعون لمساعدة بعضهم البعض, وكان الفقير يأخذ نصيبه من المحصول سواء كان له أو لغيره من الناس, وبعد أن يتم فصل الثمار عن النبات, فإننا نأخذه إلى مكان يسمى الجنور, وهو عباره عن مكان مربعي الشكل من الطين, وتجتمع مجموعه من الناس ومعهم جزء من النخلة (الزور) , ويسمى قديما المقصاع, ويقومون بالضرب على الثمار لفصلها عن البقايا, وهم يهتفون بالشلات ليستمتعوا بالعمل, وأضاف أيضا, فيما يخص الذبائح فإنه كان هناك مكان معروف للقصابين, وفي حالة وجود اللحوم أو الأسماك معهم فإنهم يستخدمون شيء مثل القوقعة أو ما يسمى البرغام لإصدار صوت, وفي حالة سماع ذلك الصوت فإن الناس يعرفون بأنه يوجد ذبيحة أو أسماك للبيع عند القصابين.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/747140673.jpg
ثم سألهم المحاور عن كيفية قضاء يومهم في رمضان, فقال الوالد سعيد العلياني, اليوم في رمضان كسائر الأيام في غيره من حيث العمل ولكن تكون هناك فترات للراحة بسبب تعب الصوم, وبالنسبة للقهوة فإن الناس يجتمعون بعد صلاة التراويح في مكان معين وكل شخص يأتي بشيء يسير مما يملكه من أكل, وأضاف الأستاذ حمد قائلا, بأنه كان هناك إفطار يومي في المسجد سواء للفقراء أو عابري السبيل, وأضاف عليه الوالد العطاس الزيدي بأن الإفطار كان من ضمن مال المسجد إما عن طريق بيعه وشراء مئونة الإفطار أو من خلال احضاره الى المسجد مباشرة.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/917684379.jpg
وفي نهاية الجلسة وجه المحاور سؤاله لفئة الشباب بعد أن استمعوا وعرفوا العادات القديمة التي كانت سائدة بين أجدادنا, فسألهم عن العادات القديمة التي يتمنون لو أنها تعود للحياة بينهم من جديد وما هو برأيهم سبب اندثار تلك العادات الجميلة المليئة بكل أنواع الحب والتعاون والتآخي بينهم, فقال فهد خميس الزيدي, بأن عادة استقبال الضيف من بعيد هي من العادات الجميلة التي فعلا نتمنى لو تعود, وأيضا هناك عادات لو أردنا إحيائها من جديد فإننا نستطيع مثل سباق الهجن في الأعياد, وأضاف قائلا, بأننا نفتقد مثل هذه الجلسات بين الشياب والشباب والتي تعرف الشباب على عادات الأجداد, وتغرس فيهم روح الحماس لإحيائها.
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www10.0zz0.com/2013/11/04/14/630374534.jpg
وفي النهاية أيضا رحب الحضور بإعادة مثل هذه الجلسات على فترات معينة سواء كانت شهرية أو أسبوعية ليعطي الفرصة للطرفين للتعرف على الطرف الآخر وعاداته والأشياء الجميلة المندثرة التي يمكن احيائها,
http://im41.gulfup.com/gt0A3.gif
http://www13.0zz0.com/2013/11/04/14/999693012.jpg
ثم بعد ذلك شكر المحاور الجميع على قضاء وقتهم الثمين فيما يخدم هذا الجيل والأجيال الادمة للتعرف على ما مضى من عادات وتقاليد جميلة.
http://www.design-warez.ru/uploads/p...2aa10a7b06.gif
http://akhawat.islamway.com/forum/up...1165411649.gif
الصور تحكي جمالية الجلسه :
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/313542479.jpg
http://akhawat.islamway.com/forum/up...1165411649.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/158815195.jpg
http://akhawat.islamway.com/forum/up...1165411649.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/424404590.jpg
http://akhawat.islamway.com/forum/up...1165411649.gif
http://www7.0zz0.com/2013/11/04/14/120455787.jpg
http://akhawat.islamway.com/forum/up...1165411649.gif
http://www10.0zz0.com/2013/11/04/14/753673015.jpg
http://akhawat.islamway.com/forum/up...1165411649.gif
http://www10.0zz0.com/2013/11/04/14/699626442.jpg
http://akhawat.islamway.com/forum/up...1165411649.gif
http://www10.0zz0.com/2013/11/04/14/732333728.jpg
http://akhawat.islamway.com/forum/up...1165411649.gif
http://www.design-warez.ru/uploads/p...2aa10a7b06.gif
شخصيا سعدت بالصور وبكل ما دار من حوار وأنا متيقنة بأنهم سيكررون هذه الجلسات لاهميتها كيف ولا وكل واحد منهم قد حمل معه ذكرياته واستفاد شبابنا منها فقط هنا ننوه ان الفعاليات لم تنتهي لأنه خلال فترة العيد كل فريق طاقات شبابية في حركة يبحثون عن كل ما يفيد المشروع من فعاليات تعكس واقع فدا من خلال علاقة الشباب بالآباء والأجداد ومدى تقاربهم من بعضهم فالشكر كل الشكر للفريق الذي قدم الشيء الكثير للمشروع
http://www.design-warez.ru/uploads/p...2aa10a7b06.gif
استغليت عيد الأضحى بيكون مناسبا لمثل هذه الأجواء وتجمع الجيران لهذا الحوار في جلسة بسيطة يجمعها الشباب والشياب
http://www.design-warez.ru/uploads/p...2aa10a7b06.gif
حققت الهدف من خلال الصور وما دار من حوار
http://www.design-warez.ru/uploads/p...2aa10a7b06.gif
الشكر لمن يستحق الشكر يوما
http://www10.0zz0.com/2013/11/04/14/116338382.jpg
ــ فريق طاقات شبابية
ــ الآباء والأجداد المتحاورين
ــ شباب المنطقة الكرام
ــ محاور الجلسة : سليمان الزيدي
http://www10.0zz0.com/2013/11/04/14/583983294.jpg
الإعلامي : مهنا الزيدي
http://www.design-warez.ru/uploads/p...2aa10a7b06.gif
فقط انتظرونا فهناك المزيد ولكن سندرجه بشكل متسلسل
http://www.design-warez.ru/uploads/p...2aa10a7b06.gif
*** منقول ***
لمتابعة أكثر خارج موقع مسندم.نت...
نرجو زيارة هذا الرابط (( بالضغط هنـــا )) ..
