غياب المشاركة الشفوية للتلاميذ داخل الفصل.. الأسباب والدوافع

بسم الله الرحمن الرحيم " ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون" صدق الله العظيم.

" من أسدى إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا فادعوا له"رواه البخاريومسلم
إن تناول ظاهرة تربوية معينة بالدرس والتحليل، أمر يفتح أمام المؤسسات التعليمية والمدرسين على حد سواء الباب على مصراعيه لاكتساب طرق العمل ويعينهم على تعلم أساليب البحث العلمي وتقنياته، ومهارات تجعلهم يتتبعون عن كثب الظواهر التربوية واقتراح بعض الحلول المناسبة لها.

إن الطلبة الذين لا يشاركون شفويا وبصفة فعالة داخل الصف لا يعني أنهم متخلفون في مستواهم الدراسي، إذ نجد بعضهم يحصل على نتائج جيدة في الفروض الكتابية.
إذن لا بد أن تكون وراء هذا الغياب عوامل متعددة ومتنوعة.فمنها ما هو نفسي يرتبط بنفسية التلميذ، وما هو اجتماعي يرتبط بالوسط الاجتماعي الذي نشأ فيه، ومنها ما هو يتعلق بظروف العملية التعليمية- التعلمية.

العوامل النفسية: إن الحديث عن هذه العوامل يجرنا إلى الحديث عن الأزمات التي تزخر بها المرحلة الدراسية للتلميذ وهي أزمات كثيرة لا يسمح لنا الوقت في هذا الحيز الضيق أن نتناولها بشكل مستفيض، بل سنقتصر على ذكر بعضها: فهناك الانطوائية والخوف والخجل وعدم الثقة بالنفس.

فهذه كلها أزمات تحد من نشاط التلميذ داخل جماعة الصف ويستحيل تمييز بعضها عن البعض الآخر فهي "حلقات في سلسلة واحدة على حد"
إن من شأن هذه الأزمات أن تساهم في كبح جماح نشاط التلميذ داخل الصف وتجعله يلزم الصمت مخافة أن يجابه برفض ما قد طرحه، وغالبا ما يلوذ بالصفوفالمتأخرة لتقيه شر الظهور والمشاركة أو تجعله منكمشا غير راغب في البوح بمكوناته والتعبير عن أفكاره مخافة عدم قدرة الآخرين على التجاوب مع آرائه عند محاولته المشاركة داخل جماعة صفه.

العوامل الاجتماعية:إن الأزمات النفسية التي تطبع شخصية التلميذ تعود بطبيعة الحال إلى المحيط الاجتماعي الذي أفرزه وترعرع فيه،فالتربية التي تلقاها في سنواته الأولى تغرس فيه مجموعة من القيم واللبنات التي تساهم في تكوين شخصيته استقبالا، بحيث لا يجب أن ننكر ما للتربية الأولى في الأسرة من أثر عميق في تحديد هذه الشخصيات وتشكيلها.
وخلاصة القول، إن غياب مشاركة بعض التلاميذ الشفوية داخل الفصل مرده لأسباب متعددة ومتداخلة ترتبط بوشائج قوية يستحيل الفصل بينها إلى حد كبير.
غير أن هذه العوامل ليست وحدها التي تعيق نشاط هؤلاء التلاميذ، بل هناك أسباب أخرى تساهم في هذه المشاركة وإعاقتها، وهي أسباب ترتبط أساسا بظروف العملية التعليمية- التعلمية.

العوامل التربوية: إن العملية التعليمية من أكثر الظواهر الإنسانية تشابكا وتعقيدا، وذلك بسبب تعدد العوامل والمؤثرات المحيطة بها، فهناك شخصية الأستاذ التي ترتبط بمجموعة من الشروط تتوفر عند البعض ويفتقر إليها البعض الآخر، إذ لكل واحد ميولا واتجاهات خاصة ومنظومة قيمية تميزه عن غيره والتي تحدد انتماءه الاجتماعي والثقافي ونمط تكوينه التربوي والعلمي، مما يميز تدريسه ويطبعه بطابع متفرد وانطلاقا من هذا التصور يمكن أن نميز بين صنفين من المدرسين، فهناك المدرس المرحالذي يخلق بحضور شخصيته جوا مشوقا، وهناك المدرس الذي يأبى إلا أن يظهر أمام تلامذته بمظهر وقور وجدي إلى أبعد الحدود.
إن هذا النوع من المدرسين يخلف دون أدنى شك رواسب جد سلبية في نفسية التلميذ حيث تتولد لديه الأزمات السالفة الذكر. كما أنلطبيعة بعض المواد المدرسة وطرق التدريس المتبعة وحالة الصفوف الأثر الكبير فيما يخص مشاركة التلاميذ الشفوية أو عدم مشاركتهم .
كما أن لحالة الصف دورها في هذا الغياب فالاكتظاظ الذي تعرفه المؤسسات يؤثر سلبا على العملية التعليمية، كما أن بعض الصفوف في العالم القروي يتميز بكونه يحتوي على مستويات متعددة مما يدفع المدرس أنلا يتعامل مع جميع التلاميذ ويوزع الكلمة بينهم توزيعا عادلا، وغالبا ما نجده يركزعلى مستوى واحد ويغيب المستوى الآخر أو المستويات الأخرى
كما أن لظاهرة فارق السن له الأثر البالغ في هذا الغياب. فهناك تلاميذ يبلغون من العمر اثنتا عشر سنة في مقابل آخرين يبلغ سنهم سبعة عشرسنة.
إن من شأن هذا الفارق في السن أن يؤدي بالتلميذ الذي يفوق سنه سن باقي زملائه الانزواء إلى الوراء إحساسا منه بالخجل والضعف وعدم الثقة بالنفس.

وحتى لا تفوتني الفرصة أقدم للمعلمين و المعلمات بعض الاقتراحات التي من شأنها أن تساعد على محاربة الظاهرة الخطيرة التي تلازم صفوفنا الدراسية:

- على المعلم أن يتفهم شخصية التلميذ ويتعرف أيضا على اهتماماته وانشغالاته.
- ضرورة انفتاح المدرسة على محيطها الخارجي وربط العلاقة بينها وبين الأسرة.
- استغلال المنهج التعليمي الذي يساير خصوصيات التلميذ .
- اعتبار التلميذ الفاعل الحقيقي والمحور الأساسي في العملية التعليمية- التعلمية.


*** منقول ***
لمتابعة أكثر خارج موقع مسندم.نت...
نرجو زيارة هذا الرابط (( بالضغط هنـــا )) ..