السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انباء عن إعتصام المعلمين عن العمل في بعض مدارس محافظة مسندم
حيث تم تسريح الطلية الى منازلهم نظرا للوضع الراهن في البلاد
وتزامنا مع المداس في مختلف ولايات السلطنة ...
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انباء عن إعتصام المعلمين عن العمل في بعض مدارس محافظة مسندم
حيث تم تسريح الطلية الى منازلهم نظرا للوضع الراهن في البلاد
وتزامنا مع المداس في مختلف ولايات السلطنة ...
يقال بأن مدرسة في خصب وأخرى في ليما ..
مع احترامي للمدرسين
لا ارى في هذا الاعتصام اي جدوى غير تعطيل الدراسه وانعكاسه سلباً على الطلبه
اذا كان القصد تزامنا للوضع في البلاد ليس بهذا الاعتصام سوف تلبى المطالب التي يسعون اليها
انما هي بلبله لا غير
يا ريت يوجدو حل غير هالشي لتلبية المصالح الشخصيه
.
.
مجرد راي شخ‘ـصي
يا سيدي :
إذا كنت لا ترى جدوى من هذا الإعتصام فهذا شأنك ولك بالغ الحرية في ذلك وأما انعكاساته على الطلاب فأرجو ألا تفتح فوك بهمسة فأين كنت ساعة مهرجان العيد الوطني ألم ترَ إنعكاساته السلبية على الأبناء حينذاك ؟؟؟؟؟
ونعم يا أخي الوضع جاء تزامنا مع الوضع الراهن الذي تعيشه البلاد ولا داع للتسويف فنحن قد وعينا وعلمتنا الأيام الكثير .
وكيف سمحت لنفسك بأن تصدر أحكاما وترميها جزافا فتارة تصفهم بمثيري البلببة و تارة الساعين نحو مصالحهم الشخصية وأنا أتحداك إن تم ذكر المصالح الشخصية في لقاء المدير العام أن المرور عليها في سياق اللقاء فلا تهرف بما لا تعرف ولا تكن ندا لمطالبين بحقوق تمس الشعب ومصالحه وأما أن يذكر أحدهم بأن المعلمين يعلمون الأبناء على الثورات فأرجو أن يزورنا في المدارس للتلأكد من شخصيتنا المتوازنة والمحبة لقائدها حفظه الله ورعاه ولا ترتضي سوى الإرتقاء بمصالح الوطن وأدعوه لعدم النعق في المنتديات الأخرى .
لا ادري لماذا الإعتصام وهم يهنئون بنعيم فالحمدلله رواتبهم ممتازة وقبل كل هذا خليهم يدرسون الطلبة زين ويعلمونهم
القيم وحب الوطن مو العكس بتصرفهم هذا ينعكس على طلابهم فنحن نربي وهم هداهم الله وأصلحهم
سؤال صريح
1/ ما الفتوى الشرعية في مثل هذه التصرفات؟
2/ هل يدرك المعلم أن الامتناع عن تعليم الطلاب عده كبار علمائنا من الخروج على الحاكم؟
أرجو مراجعة النفس، والاحتكام إلى الشرع بعيدا عن العواطف والفتن
بارك الله فيكم
لا يوجد دوام اليوم في مدرسة المحمدية و أبو بكر ..
وبعض مدارس الأولاد في المحافظة ..
الله يستر بس
التزام بالدوام هنا في ولاية مدحاء في جميع المؤسسات الرسمية ويدور الآن اجتماع في مكتب سعادة الوالي يضم
مشايخ وأعيان ومسؤولي المؤسسات.
اقتباس:
مع احترامي للمدرسين
لا ارى في هذا الاعتصام اي جدوى غير تعطيل الدراسه وانعكاسه سلباً على الطلبه
اذا كان القصد تزامنا للوضع في البلاد ليس بهذا الاعتصام سوف تلبى المطالب التي يسعون اليها
انما هي بلبله لا غير
يا ريت يوجدو حل غير هالشي لتلبية المصالح الشخصيه
.
.
مجرد راي شخ‘ـصي
تخيل ان هذه الاحداث في منطقتك وأنت تعمل في منطقة بعيدة عن منطقتك
ماذا كنت ستفعل؟ أجبني
هل سترجع لبلدك أو ستكمل عملك ,,,,
ماذا حدث في الفصل الأول ،، الطلاب فصل كامل لم يدرسوا ،،،
لم تتفوهو كلمة واحدة ،،،
الآن معلمين إعتصموا خوفا على أهلهم ،،،
طلعتو عليهم 60 سالفه خافو ربكم
وتكلموا بما يرضي الله وتأكدوا لماذا هؤلاء فعلوا هذا الإعتصام
إنما هو من باب خوفهم على أهلهم
يا سيدي :
عن أية مراجعة للنفس تتحدث فهل تعتقد بأن المعلمين لا يدركوا مضمون اعتصامهم .. مراجعة النفس تكون عند ارتكاب معصية ومخالفة شرعية وأما الاعتصام فقد أقره ولي الأمر كما ترى وتسمع على شاشات التلفاز فهم ما خرجوا عليه كما تدعي وراجع معنى الخروج فضلا لا أمرا فليسوا خوارج أو روافض بل مع مطالب الغير من أبناء الوطن الذين يطالبوا بكل حق هو لهم وكان من الأجدر لفضيلتك أن تنهى عن المنكر الذي حدث في سالف الشهور من خروج لفتيات أمام الناس والشاشات وأما حصرك لفتاوى في منطق ضيق فهو مرفوض وهي الفتنة بعينها فقد وصفت المعلمين بها بخوارج ومارقين عن الدين خارجين عن الجماعة ولعلك ستعتبر مطالب أهالي المنطقة للمقام السامي لمولانا حضرة صاحب الجلالة خروجا عليه ...
يا سيدي :
رجاء لا تتحدث عن الحذف فيا ما عانوا من حذفكم لمواضيع في المنتدى التربوي فهل يا ترى ترتضي ذلك لمشرفيكم هناك وتستنكره هنا ...
وأما إذا كانت هناك مطالب فلن تكون شخصية البتة لأنني على اتصال دائم بمعلمي المدرسة وهدفهم الأساس رقي الطلاب ونهضة التعليم ولعلك تدرك مكامن الخلل ..
فعجيب أمركم تصمتون عن المطالب الأساسية تلك وتهتفون حين ترون شيئا ما لا ترتضوه فمعاناة المدارس كلنا نعلمها ولكن أين الأهالي عن تلك النواقص المستمرة فيها من تغيير مستمر وعدم ثبات للكادر التعليمي ونواقص الوسائل والمتطلبات وعزوف غالبية أولياء الأمور عن السؤال عن ذويهم .. ذلك ما نرتضيه منكم كمجتمع ... فهناك من يطالب بتغيير المدرسين بينما لا تكاد تراه أعين الإدارة والمعلمين "إلا من رحم ربي" كما بلغني إلا عند حدوث مشكلة ما " هذا إذا حضر " ...
يا سيدي :
الاعتصام حق مشروع وإن كان لك بعضا من وجهات النظر والمآخذ والنصيحة فما هكذا تكون فأنت هنا قد أشهرت وأسقطت بعضا مما بقي من هيبة للمعلم وهناك فرق بين النصيحة والتعيير
وأدعوك للرجوع إلى رسالة " الفرق بين النصيحة والتعيير " لابن رجب الحنبلي ...
مودتي .
انــآا مــع مــن عــلمنــي خــط اسمــي
اللهـ يسامحهم
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
( ان قضية الاضراب عن العمل سواء كان هذا العمل خاصاً أو بالمجال الحكومي لا أعلم لها أصلا من الشريعة ينبني عليه ولا شك انه يترتب عليه أضرار كثيرة)
فاحذر من التشبه بالكفار..
أخي الكريم ً عالي المستوىً
،
عذراً الأخ نصير لم يوجه إليكم أي إتهام وإنما هي مجرد أسئلة لمراجعة التفكير ولم يكن هناك أي تعيير وهو لم يوجه خطاب بأنت أو أنتم
،
نخلي أرواحنا سمحة و طيبة شوي
،
وأبدأ ،
إليكم أسئلتي:
1_الأمهات عيالهم جالسين في البيوت متى بيدرسوهم المعلمين الأفاضل؟
2 _و مشكلة أولياء الأمور بترفعوها للسلطان بعد؟
3_ماأفضل تكتبوا طلبا بورقة وترفعوها للسلطان أو تكتبوها ف أحدى المنتديات التربوية نداء إلى المقام السامي؟
،
أدري بحصلي كمن كلمة بس أريد أفهم لمتى الاعتصام؟؟؟
الله يعينهم .. وان شالله يتطمنوا ع اهاليهم ..
جميل قلمك يا .... رغم صغر سنك ومرحلتك الدراسية فهذا ما نوده منكم ... قول ما يجول في خاطرك ولكن سأوجه كلامي لمن يتواجد بجوارك " حفظه الله " ...
فوقفة المعلمين جاءت تضامنية مع مطالب الشعب التي أقرها مولانا السلطان _ حفظه الله ورعاه وأمده بالصحة والعافية _ ومنها الاعتصام لحين تلبية مطالبه المكفولة حسب القانون العماني وتزامنا مع المطالب المرفوعة سابقا في اعتصام المعلمين الشهر الماضي وهم لا يجحدون نعمة الله ومعك في النعمة والرفاء واعتدال الرواتب ولكن استنكر كلامك عن تقييم المعلمين بتلك الصورة الشنيعة التي ذكرتها ولا أنكر تدني مستوى البعض منهم ولكن لا يحق لك التعميم عزيزي وأسألك هل تقوم المدرسة بتلقينك القيم السلبية والدنيئة وكراهية الوطن ومولانا حضرة صاحب الجلالة السلطان ولا تربط هذا بذاك ولا تخلط الهيل بالفلفل وهم يشهدون لك بحسن الخلق ودماثته فلا تعكس الصورة باركك الله ونسأل الله تعالى بأن يهدي الكل لا المعلمين فحسب ونتمنى الصلاح للكل فنرجو موازنة الأمور فللكل حقوق ومطالب .
وتقبل مروري عزيزي
نتفهم موقف الأخ نصير وهو شيخ جليل له احترامه
وقد قمت بسؤال بعض المعلمين فرد بأن الدوام سيستأنف صباح السبت بإذن الله وأما عن الطلبات فقد رفعت بواسطة المدير العام كما أظن و أما أولياء الأمور وكولي أمر فأرجو توالي الزيارات للمدارس للإطلاع على مستوى ذويهم وبصفة مستمرة وبالمناسبة فهناك مجموعة كبيرة أعرفهم يقومون بزيارات للمدارس باستمرار ولهم كل الشكر لحرصهم وكوني قريب من المعلمين أدليت بما قرأتموه .. وعفوا أختي هذا هو المطلوب تواصلك وغيرتك على أبنائك ومستقبلهم هو الأهم وموقفك كريم ونحن معك ونشد على يدك في سؤالك وحفظ الله عمان بلدا وقائدا وشعبا ....
كنت أظن يا أخي أن المعلمين يدركون معنى الاعتصام، فلم أعذرهم بل تعجبت كثيرا
ولكن لما قرأت كلامك عذرتهم كثيرا، إذ تبين لي اللبس الذي وقعوا فيه
مصيبة كبيرة يا أخي إن لم نفرق بين المسيرة السلمية التي أقرها ولي الأمر، وبين الاعتصام والإضراب عن العمل الذي لا يقره ولي الأمر ولا الشرع
اعمل مسيرة احتجاج، وطالب بما تريد من غير تعطيل أي مصلحة تخص غيرك (لا ضرر ولا ضرار)، وحينما ذكرت فتوى كبار علمائنا أن الامتناع عن العمل خروج على الحاكم، فهذا لا يعني أبدا أنني أو أنهم قالوا أن المعتصمين خوارج، والقاعدة عند أهل السنة في هذا الباب معلومة.
أخي الكريم: قضية حذف السؤال الثالث، وجهت سؤالي به لإدارة شبكة مسندم، وأما عملي في المنتدى التربوي (فأي حذف تتحدث عنه؟)، ومن الذي كان يعاني من الحذف كما تقول، كنا ولا زلنا نعمل وفق ضوابط معلومة للجميع من الالتزام بالمنتدى المناسب للموضوع، وكنا أحيانا نحذف ألفاظ السب والشتم وأسماء الأشخاص.
أخي:
لم أُسقط هيبة المعلم، ولم أشهر بأحد، فلا تحمّل كلامي يا أخي ما لا يحتمل، وأما نصيحتك لي بالرجوع إلى الكتاب الذي ألفه ابن رجب في الفرق بين النصيحة والتعيير، فجزاك الله خيرا على هذه النصيحة.
وتقبل مني السلام
الله المسهل ان شاء الله تتسهل الامور و ترجع المدارس للدراسة
الصــــــــرااحه ... المعلمين (اللي اعتصمو عن التدريس) ما عندهم سالفه على الاعتصام:icon28:
لا تقول لي خايفين على اهلهم .. لأن المتظاهرين حتى لو سوو شو .. ما راح يدخلو بيوت الناس ويدمروها..
واذا على سالفة الوفيات اللي حصلت .. بقول لك ان المتظاهرين بروحهم القو نفسهم الى التهلكه .. يعني الشرطه ما راح تقتل اي شخص مني والدرب ..
المهم
اذا كانت رغبة المعلمين في زيادة الرواتب فهذا يعني التغطرس .. لأن المعلمين اكثر ناس مرفهين من الناحيه الماديه برأيي
و اذا كنت انا مسؤول ف الدوله راح اخصم من الرواتب على قدر الغياب..
وينبغي على المعلمين تعليم الطلاب على الوطنيه :MonTaseR_118:
مب تكريههم في الوطن
إذا كان رب البيت ((المقصود هنا بالمعلمين)) بالدف ضارب .. فما شيمة اهل البيت ((الطلاب)) إلا الرقص:MonTaseR_225:
أخي لا تتهم المتظاهرين والمطالبين بحقوقهم
لا يوجد عندك خبر او دليل تستند عليها بأقاويلك
بس المشكلة ما خبرووا الطلااب ان في اعتصام
والي متى يستمر الاعتصام ؟؟؟؟
اذا حد عنده جوااااااب يرد لي
أخوي بالنسبة لكلامك ان المعلمين ما عندهم سالفة ... أنت شو سالفتك يعني ؟؟؟؟
لو كنت مكانهم شو بتسوي ؟؟؟؟؟
وعلى قولتك رغبة المعلمين في زيادة الرواتب تغطرس .... أنا أجزم لك أنت تتمنى زيادة الرواتب بعد مليون فالمية فلا تتملق كثيرا ....
وأنت " ترى الناس بعين طبعك " هذا واضح منك
وعلى قولتك مرفهين ماديا ... روح أدرس وأتعب أربع سنوات وبتستلم مثلهم ..... لان هذا يسمى حسد وحقد
هؤلاء ناس درسوا وتعبوا وهذا حقهم ... واللي يقول مرتاحين حااااااسد وحااااقد ... لانهم جدوا واجتهدوا ودرسوا ونالوا تعب أربع سنوات .... عجبا لكلامك !!!!
والمهندسين والجامعيين واللي عندهم الماجستير ووووو ،، شو قولتك عنهم بعد ؟؟؟؟؟
وبالنسبة للغياب بغير عذر يترتب عليه خصم هذا القانون والمعروف فلا تعرفنا ما نعرفه
لكن يوم اعتصامهم كان المدير العام موجود وأجازهم إجازة رسمية فمن أنت لتتحدث عن خصم وعقوبة وغيره بدون أن تفهم ما الذي حدث
يا أخي اقراء الردود اللي فوق في شخص كاتب ان المدير العام ( أجازهم أجازهم أجازهم ) أكتبها لك بالثلاث عشان إذا ما قريت قبل احين أقراء زين
لاتتكلم بالزور أنت تكذب على المعلمين وتفتري عليهم أنهم يكرهون الطلاب بالوطن ( أنت ستحاسب أمام الله على هذا الكذب والإفتراء )
أخوي على قولة المثل مالك اللي قلته عن تطبل ورقص .... طيب هالكذب والإفتراء اللي أنت قلته ع المعلمين ماذا تسميه ؟؟؟؟؟؟
عجبا لأمركم ،،، أهذا قدر المعلم عندكم ،، أهكذا يرد جميله
اللهــم جنبنا الفــــتن ما ظهــــر منهـــــــا وما بطــــــن
تحية ملؤها التقدير والأحترام للمعلمين منارة العلم وأهديهم هذه الأبيات الشعرية للشاعر الكبير أحمد شوقي
قُـمْ للمعلّمِ وَفِّـهِ التبجيـلا كـادَ المعلّمُ أن يكونَ رسولا
أعلمتَ أشرفَ أو أجلَّ من الذي يبني وينشئُ أنفـساً وعقولا
سـبحانكَ اللهمَّ خـيرَ معـلّمٍ علَّمتَ بالقلمِ القـرونَ الأولى
أخرجـتَ هذا العقلَ من ظلماتهِ وهديتَهُ النـورَ المبينَ سـبيلا
شكر للأخوة مخاوي الصمت وكاشخ بسيكل وعالي مستواه على التوضيح
لا تغركم الفلوس تراهاااا وسخ دنيااااا
انتو اشكرو ربكم عايشين بنعمة والخير عندكم
في ناااااس ما عدهم كهربا وماي واضرب لكم مثل العراق حياتهم تعبانة والله يكون في عونهم
فخلكم عايشين في امن وامان الواحد يقول الله كريم
اخــواني من منكم لا يريــد الاصــلاح ..؟
اخوي ادري الاصلاح زين
والحكومة عندهااا كل ما يعانية الشعب العماني
بس مهما عدلو مستحيل ينتهي الفساد
في كل دولة فيها فساد
ونتو تعرفو بروحكم
الواسطه وحرف االواو في كل مكان
اليوم بنتكلم باجر بنسكت
قابوس يبدل وزرة بس اللي يخلة نفس الشي يوعان
الله يكون في العون
سأرد على هذا الموضوع المثقل بالأراء المختلفة من مدونة أحد الأخوة تحت مسمى التاريخ والتي تحمل العنوان التالي :
مسيرة الولاء والفهم بالإسقاط
يعتمد العقل البشري على الإسقاط لفهم الأفكار، خصوصًا المجردة والمعقدة منها. والإسقاط إما أن يكون بالتشبيه أو الاستعارة أو المجاز أو القياس أو أي إطار إدراكي آخر. وقلما يستطيع العقل أن يستوعب أي فكرة خارج هذه الدوائر. فالله حين أراد أن يفهمنا فكرة الله نفسها، كونها فكرة عُلوية مجردة، أسقط عليها أفكار حسية مألوفة جيدًا كفكرة الملك وفكرة النور وكي يُفهمنا فكرة النعيم الذي وعد به عباده المتقين أسقط عليه أفكار حسية تألفها العرب كفكرة الجنة أو البستان والخيول والثمار. هكذا، بوعيٍ منه أو بدون وعي، يفهم العقل البشري كل الأشياء المعقدة و"الغريبة".
مسيرة الولاء بالأمس هي أحد هذه الأفكار الغريبة في هذه المرحلة من عمر عمان التي تختض بأكملها مما يحدث في المحيط العربي.ليت المنظمون لهذه المسيرة أدركوا بأن الفهم بالإسقاط يتم بين الأفكار الأقرب زمانيًا ومكانيًا وذهنيًا، وهذه هي الفكرة التي أسوق لها هنا.مسيرة الأمس لن تُفهم خراج سياقها المرحلي، فهي لن تُفهم بقياسها على مسيرات والولاء العمانية في سبعينيات القرن الماضي، ولن تُفهم وفق أي بعد من أبعاد خريطة النهضة العمانية كحب كل العمانيين للسلطان ومراهنتهم عليه، ولكن ستُفهم وفق "مسيرات الولاء" المرحلية. هكذا يشتغل العقي البشري، شئنا أم أبينا. العقل البشري سيفهم مسرة الأمس من خلال قياسها بالمسيرات الموالية التي نُظمت في مراحل مشابهة وفي نفس الإطار السياسي والاجتماعي العام: والإطار الأقرب زمانيًا ومكانيًا وذهنيًا هنا هو بالطبع الإطار التونسي والمصري واليمني والليبي.فمثلًا، الإعداد الجيد والحضور الأمني المكثف والتغطية الإعلامية الاحتفالية واستدرار العطف والتلاعب بالعقول والمشاعر والبكائيات والنوائح "الخالد-زدجالية"، كانت هي نفسها وفي نفس الوقت تمامًا على قناة عربية أخرى وهي القناة الليبية.للأسف الشديد هذا هو ما حدث تمامًا.
وللأسف الأشد، فإن القارئ لخريطة المرحلة سيبدأ بإسقاط كل تفاصيلها الخفية على الفكرة العمانية. أكرر مرة أخرى: هكذا يعمل العقل البشري، ولن يعمل خارج هذه الإطار رغم معجزات الإعلام العربي. سيستنبط قارئ الخريطة، صوابًا أو خطأً، بأن هناك نظامًا عمانيًا مرتجًا متخلخلًا، وبأن هناك إضرابات واضطرابات، وهناك فساد ورشاوى وابتزاز، وهناك قمع وإرهاب وهناك مستنفعون متملقون راكبون على الموجة وخائفون على الكراسي نظموا هذه المسيرة واستغلوا البسطاء والطيبين لتحقيق مآربهم وبأن أجهزة الأمن العمانية شاركت في تنظيم المسيرة لأغراض لا يعرفها إلا هم، وبأن الإعلام العماني إعلام منافق ومهادن وفاقد المصداقية. كما سيستنبط قارئ الخريطة بأن هناك من يحاولون الإصلاح، كانوا معتصمين على بعد بضعة كيلومترات ولكن لم يلتفت إليهم أحد.للأسف الشديد، لقد تم يوم أمس إسقاط شخصية بن علي ومبارك والقذافي وصالح على شخص جلالة السلطان وشخصيته: لقد سرقوا منه في لحظة خاطفة كل أمجاده الحقيقية. الإعلام والأمن العمانيان يعتبان على المخربين في صحار إغلاقهم الشارع العام، والمصلحون بالأمس أغلقوا شارع السلطان قابوس، الشريان الحيوي الأهم في مسقط. أغلقوه لعدة ساعات تحت سمع وبصر الأمن والإعلام.
أرجو ان تفهم الرسالة
بالنسبة لجزمك بأني اتمنى زيادة الرواتب مليون في المية \ انا اقول بانه الجميع يتمنى ذلك .. ولكن المطالبة به تحب ان تكون بطريقه حضاريهاقتباس:
وعلى قولتك رغبة المعلمين في زيادة الرواتب تغطرس .... أنا أجزم لك أنت تتمنى زيادة الرواتب بعد مليون فالمية
أقول انه لكل مجتهد نصيب ..اقتباس:
المهندسين والجامعيين واللي عندهم الماجستير ووووو ،، شو قولتك عنهم بعد ؟؟؟؟؟
ايوه .. زين يوم عارفين القانون >> وما نعترض على ما صدر من المدير العاماقتباس:
وبالنسبة للغياب بغير عذر يترتب عليه خصم هذا القانون والمعروف فلا تعرفنا ما نعرفه
لكن يوم اعتصامهم كان المدير العام موجود وأجازهم إجازة رسمية فمن أنت لتتحدث عن خصم وعقوبة وغيره بدون أن تفهم ما الذي حدث
يا أخي اقراء الردود اللي فوق في شخص كاتب ان المدير العام ( أجازهم أجازهم أجازهم ) أكتبها لك بالثلاث عشان إذا ما قريت قبل احين أقراء زين
بس .. في رأيك .. هل يعتبر هذا ظلم بأنه يعطي الاجازه لبعض المعلمين ويخلي المعلمين الثانيين !!
يووم بيعطي اجازه .. يعطيها للكل .. بس انا ما راح اقول شي .. لأنه هو اعلم بما يصدر وبما يقول..
لو سمحت لا تسمي هذا كذب وافتراء ..اقتباس:
أخوي على قولة المثل مالك اللي قلته عن تطبل ورقص .... طيب هالكذب والإفتراء اللي أنت قلته ع المعلمين ماذا تسميه ؟؟؟؟؟؟
اول شي اقرا المثل زيييين ..
هذا يعتبر مثل يتداوله الجميع !!
ــــــــــــــ