مسأله يجب أن لايسكت عليها شحيه ظهوريه كمزاريه الـى متى !!!؟؟؟

هلا وغلا ..
ليج الشجار خلاص كل واحد ويقول إلي بيقوله مو لازم نزاع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنها البار

نقاش حاد لكن أبي أفهم شو الفرق يعني؟؟؟؟

والرجل هو الذي يحمل إسم القبيلة وليس المرأة

وإسم القبيلة يرجع لصاحب الإسم وليس لجده فمثلا


خالد الشحي وخالد هو شحي

عائشة الشحية و عائشة هي شحية وما تركب عائشة هي شحي ...تمعنوا بالمعنى

وجهة نظر تقبلوها ..

وكلنا أولاد حواء وأدم وماشي فرق بين القبائل ولا إن حملت المرأة الإسم فهناك في التاريخ المرأة المخزومية ووووإبحث عزيزي وبتحصل تاء التأنيث موجودة

تحياتي

---

فرق كبير ياخولي واايد فرق ومن قالك ماشي فرق بالعكس حتى أغلب البنات يرفضو كده أسم
وجهة نظرك هـذي ويامرحب بك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Row3t_E7sas@2

برأي إذا كان الاسم بالكامل فالقبيلة ترجع للجد يعني ما تؤنث..غريبة كيف نرضى بهالشي على مسميات القبائل مع إنه أغلب المسميات الوظيفية تكتب كالتالي:"الطبيب المشرف" "فني قواعد" الخ عند

نسبها للأنثى حالها كحال الذكر!!! فالأصح التأنيث كذلك في هذي المسميات..


وغريبة بعد الاسم إذا كان بالإنجليزي ما يؤنث يعني في الأوراق الثبوتية ما تكتب بهالشكل"ALShehhya" فقط إذا كان بالعربي!!

لكن ما باليد حييييلة..

تقبلوا مروري مجرد رأي..

---

برافو عـليج ملاحظات وايد مهمه أحسنتي يابنت الشـحي أحسنتي

مثل ماقلت الاخت روعة الاحساس ليش مايكتبو طبيبة مشرفة فنيه قاعديه هههه هاي حلوه شوويه

وأيضا ليش يكتبو بالانجليزي الفاميلي زي ماهوو هي يعني alshehhi ليش مايكتبوه الشحيه والله حاله :MonTaseR_97:

يبغون يسون أشيا محد سبقهم لها بس النهايه تطيح براسنا أحنين

بوكر خلو يكتبو بجوازات السفر والبطايق الشخصيه للأناث ولادة : مسندميه عمانيه

أش رايكم والي مولوده بدبا يكتبو لها دباوويه والي مولوده بخصب ولادة خصبيه

هـل من مـزيد والـى الامام لا رجـوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت مسندم الشحي

هلا وغلا ..
ليج الشجار خلاص كل واحد ويقول إلي بيقوله مو لازم نزاع

---

المفروض يستوي نزاع مسلح وأعتصامات ومطالبات أمام مبنى الكونجرس
مايصير مايستوي هذا تشويه سمعة قبايل وعرب عيل ليش الشحوح والظهوريين وغير القبايل الي بالامارات
مايكتبو شحيه وظهوريه والخ,,,,,,,
معروفه السالفه ( خالف تـعـرف ) وللبقيه حديس

أنا أشوف كل الي علقو أتنمائهم لقبيلة الشحوح
وين الظهوريين والكمازره وغيرهم من القبايل
وبع يزعلوو يوم يقالوو مسندم أصلا للشحوح ومحد ينافسهم فيها
نتريا الباقين من جميع القبائل يعطونا رايهم بهاي المهزله الي تصير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدير الماء

أنا أشوف كل الي علقو أتنمائهم لقبيلة الشحوح
وين الظهوريين والكمازره وغيرهم من القبايل
وبع يزعلوو يوم يقالوو مسندم أصلا للشحوح ومحد ينافسهم فيها
نتريا الباقين من جميع القبائل يعطونا رايهم بهاي المهزله الي تصير

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
تأملوا لبعض أسماء الصحابيات رضي الله عنهن

آسية بنت الحارث السعدية
أروى بنت عبدالمطلب الهاشمية
أروى بنت كريز العبشمية
أمامة بنت حمزة الهاشمية
أمامة بنت أبي العاص العبشمية
أميمة بنت عبدالمطلب الهاشمية
بثينة بنت النعمان الأنصارية
خنساء بنت خذام الأنصارية
خولة بنت قيس الأنصارية
درة بنت أبي لهب الهاشمية
وللمعلومة فقط هناك من حمل أسما مؤنث وهو ذكر .. ونعم الرجل هو إمام و عالم وشيخ جليل .. إبن تيمية " شيخ الإسلام " ..
فعقل الإنسان غالبا يتمسك بمعتقداته .. " او عناده
ولا ننسى مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم *** حليمة السعدية يعني كان التأنيث موجودة في أيام رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام

رئي شخصي .. حبذا لو عملوا استفتاء أو تكون المسالة اختيارية وليست إجبارية من قبل الجهات المعنية وهذا رئي المتواضع طبعا ويمكن غير صائب لأنه لو كانت المسالة اختيارية بتكون غير منظمة مجرد رئي أحببت أطلعكم عليه فقط ... أين مدرسين اللغة العربية ؟؟ هم عندهم الإجابة المقنعة بذلك!!
ولكم كل الود والاحترام والتقدير .... ولصاحب الموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل وخيال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
تأملوا لبعض أسماء الصحابيات رضي الله عنهن

آسية بنت الحارث السعدية
أروى بنت عبدالمطلب الهاشمية
أروى بنت كريز العبشمية
أمامة بنت حمزة الهاشمية
أمامة بنت أبي العاص العبشمية
أميمة بنت عبدالمطلب الهاشمية
بثينة بنت النعمان الأنصارية
خنساء بنت خذام الأنصارية
خولة بنت قيس الأنصارية
درة بنت أبي لهب الهاشمية
وللمعلومة فقط هناك من حمل أسما مؤنث وهو ذكر .. ونعم الرجل هو إمام و عالم وشيخ جليل .. إبن تيمية " شيخ الإسلام " ..
فعقل الإنسان غالبا يتمسك بمعتقداته .. " او عناده
ولا ننسى مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم *** حليمة السعدية يعني كان التأنيث موجودة في أيام رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام

رئي شخصي .. حبذا لو عملوا استفتاء أو تكون المسالة اختيارية وليست إجبارية من قبل الجهات المعنية وهذا رئي المتواضع طبعا ويمكن غير صائب لأنه لو كانت المسالة اختيارية بتكون غير منظمة مجرد رئي أحببت أطلعكم عليه فقط ... أين مدرسين اللغة العربية ؟؟ هم عندهم الإجابة المقنعة بذلك!!
ولكم كل الود والاحترام والتقدير .... ولصاحب الموضوع

---

وايد تعبناج معنا بجمع الاسماء لاكن ماشوف وثائق هاتي لي وثيقه تثبت هالاسماء الي كتبتيه
كانو يقولها بالسابق أما تجميع وكتابة فلان بنت فلان هاي أنا أقدر أجمعها وأحطها
يبي لنا المصدر الي جبتي منه هاي الاسامي هم موجودات لأكن أسم قبائلهم بالتأنيث أقصديعني
شكلكم ماطيعوتفهمو
أنا بجمع أسامي رجال وبحط أخر شي بقبيلتهم أسم مؤنث وبقول من صحابه خخخخ
نبغي مصدر وثائق صور جوازتهم وبطايقهم وأوراقهم ولا الكتاب الي نقلتي منه هالاسامي

الشخص بأخلاقة وطيبته ...