حكم التأخر عن الدوام الرسمي أو الخروج قبل انتهائه

حكم التأخر عن الدوام الرسمي أو الخروج قبل انتهائه

السؤال: النظام الذي هو الدوام الرسمي للدولة تجد البعض يأتي متأخراً نصف ساعة أو ينصرف من العمل قبل انتهاء الدوام بنصف ساعة، وأحياناً يتأخر ساعة أو أكثر، فما الحكم في ذلك؟
الجواب: الظاهر أن هذا لا يحتاج إلى جواب؛ لأن العوض يجب أن يكون في مقابل المعوض، فكما أن الموظف لا يرضى أن تنقص الدولة من راتبه شيئاً، فكذلك يجب ألا ينقص من حق الدولة شيئاً، فلا يجوز للإنسان أن يتأخر عن الدوام الرسمي ولا أن يتقدم قبل انتهائه.
السائل: ولكن البعض يتحجج أنه لا يوجد عمل أصلاً لأن العمل قليل؟
الشيخ: المهم أنت مربوط بزمن لا بعمل، يعني: قيل لك: هذا الراتب على أن تحضر من كذا إلى كذا، سواء كان هناك عمل، أو لم يكن هناك عمل، فما دامت المكافأة مربوطة بزمن، فلا بد أن يستوفى هذا الزمن، يعني: أن يوفي هذا الزمن، وإلا كان أكلنا لما لم نحضر فيه باطلاً
السائل: كذلك استعمال السيارات الحكومية في غير وقت الدوام الرسمي؟
الشيخ: استعمال السيارات الحكومية في الدوام الرسمي أو خارج الدوام الرسمي إذا لم يكن لمصلحة العمل فإنه لا يجوز؛ لأن هذه السيارات للدولة ولشغل الدولة فلا يجوز لأحد استعمالها في شغله الخاص، والمشكل أن بعض الناس يتهاون في أموال الدولة مدعياً أن له حقاً في بيت المال، ونقول: إذا كان لك حقٌ في بيت المال فكل فرد من الناس له حق في بيت المال أيضاً، فلماذا تخص به نفسك وتستعمله لنفسك، أليس لو جاء أحد من الناس الذي قد يكونون أحق من هذا الرجل وأراد أن يستعمل هذه السيارة في أغراضه الخاصة يمنع، فكذلك هذا الرجل، وإذا كان الإنسان محتاجاً للسيارة فليشتر سيارة من ماله الخاص

وماذا إذا كان التأخر لظروف أهم من العمل نفسه (قياساً بمبادئ وأولويات الإسلام) ؟!


بــآرك الله فيكمـ ،، وموضوووع في وقته !

لا يوجد مصدر لهذا الموضوع

السؤال من هو الشيخ .؟


بالنسبة لتأخر عن الدوام لا اجد له مبررات الا بالحالات الاستثنائية الجبرية




منوو يتأخر من الاعضاء :513:

ابن باز و االالباني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفارس

ابن باز و االالباني

---

^^

بس ممكن رابط المصدر عشان نطلع اكثر

امممـ . . انت في يوم تأخرت عن الدوام .؟ وشو كانت رده فعلك مع مديرك .؟

أحب الالتزام بكل مواعيدي

ولا أحب الأشخاص المتأخرين ،، لأنهم بنظري عندهم ضعف في المسؤولية

والعمل ليس واجب شخصي ، بل واجب عام

شكرا لك أبو فارس

http://www.3llamteen.com/index.php?o...d=66&Itemid=47

أنا دائما أتاخر ع الدوام أطلع قبل الدوام أستخدم سيارة العمل بعد الدوام يعني ينطبق علي كل شئ لاكن بالمقابل أكرف كرف أسوي شغلي على أكمل وجه يعني بدون قصووور...بعدين أنا ما أؤمن بهذا الأحكام

يعتمد التاخير على المدير أو المسوول أذا كان المدير منضبط تحصل المواظفين عندهم انضباط واذا كان العكس تحصل الشعب يجي ع راحتهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفارس

حكم التأخر عن الدوام الرسمي أو الخروج قبل انتهائه

السؤال: النظام الذي هو الدوام الرسمي للدولة تجد البعض يأتي متأخراً نصف ساعة أو ينصرف من العمل قبل انتهاء الدوام بنصف ساعة، وأحياناً يتأخر ساعة أو أكثر، فما الحكم في ذلك؟
الجواب: الظاهر أن هذا لا يحتاج إلى جواب؛ لأن العوض يجب أن يكون في مقابل المعوض، فكما أن الموظف لا يرضى أن تنقص الدولة من راتبه شيئاً، فكذلك يجب ألا ينقص من حق الدولة شيئاً، فلا يجوز للإنسان أن يتأخر عن الدوام الرسمي ولا أن يتقدم قبل انتهائه.
السائل: ولكن البعض يتحجج أنه لا يوجد عمل أصلاً لأن العمل قليل؟
الشيخ: المهم أنت مربوط بزمن لا بعمل، يعني: قيل لك: هذا الراتب على أن تحضر من كذا إلى كذا، سواء كان هناك عمل، أو لم يكن هناك عمل، فما دامت المكافأة مربوطة بزمن، فلا بد أن يستوفى هذا الزمن، يعني: أن يوفي هذا الزمن، وإلا كان أكلنا لما لم نحضر فيه باطلاً
السائل: كذلك استعمال السيارات الحكومية في غير وقت الدوام الرسمي؟
الشيخ: استعمال السيارات الحكومية في الدوام الرسمي أو خارج الدوام الرسمي إذا لم يكن لمصلحة العمل فإنه لا يجوز؛ لأن هذه السيارات للدولة ولشغل الدولة فلا يجوز لأحد استعمالها في شغله الخاص، والمشكل أن بعض الناس يتهاون في أموال الدولة مدعياً أن له حقاً في بيت المال، ونقول: إذا كان لك حقٌ في بيت المال فكل فرد من الناس له حق في بيت المال أيضاً، فلماذا تخص به نفسك وتستعمله لنفسك، أليس لو جاء أحد من الناس الذي قد يكونون أحق من هذا الرجل وأراد أن يستعمل هذه السيارة في أغراضه الخاصة يمنع، فكذلك هذا الرجل، وإذا كان الإنسان محتاجاً للسيارة فليشتر سيارة من ماله الخاص

---

فليتق الله قبل أن يتق الناس ومن لهم منصب عليه

وموضوع التأخر مشكلة ابتلي بها كثير من الناس الذين لايتقنون عملهم وليست لديهم أعذار

موضوع قيم وفي وقته
بارك الله فيك أخي الفاضل أبوفارس ووفقنا لما فيه الخير

تسلم اخوووي ع الطرح

الحمدلله اسوي ما يمليه علي ضميري ما يهمني لما يكون المدير موجود هيه انا اكون اول الناس ف الدوام واخر الناس ف الطلعة .. من سوف يحاسبك مديرك او ربك ؟؟ صح في خصومات وقوانين متبعة ف كافة الدوائر سواء كانت حكومية ام خاصة ولكن كيف تحس وانت تستلم راتبك وانت مب محلله ؟؟

شكرا ابو فارس ع الموضوع جد يحتاج نقاش

شكراااااااا

مشكور أبو فارس على الموضوع المهم واللي الكل بحاجة له وإلى تطبيقه
فكما ذكرت الإنسان وقع على عقد مع الحكومة أنه يداوم من الساعة الفلانية إلى الساعة الفلانية
ولا يجوز له الخروج من مكان العمل بعد دخول الوقت وقبل نهايته لأنه وقع على هذا العقد
والمسلمون على شروطهم
" يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود "
ولأنه العمل أمانة نسأل عنها يوم القيامة
ولابد للإنسان أن يؤديها بإخلاص
ولأنه مسترعى عليها ( كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته )
( وإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة )
بل لا يجوز للإنسان أن يستخدم ما تحت يده من أشياء للحكومة لنفسه لأنها أمانة عنده
لا السيارة ولا غيرها بل حتى الدباسة والورق ولا التلفون وغيرها من الأشياء التي نظنها تافهه

ولكن إذا كان التأخير لعذر أو خرج لحاجة وبعد استذان المدير المسئول فلا حرج على الموظف
وللأسف الشديد الناس تساهلوا جدا في هذه الأمور
وفي بعض الحيان تذهب إلى الدوائر الحكومية فلا تجد موظفين لإنهاء معاملاتك
رغم وجود أكثر من شخص عنده نفس الوظيفة
نسأل الله السلامة والعافية
ونسأل الله أن يغفر لنا تقصيرنا

اقتباس:

---

أنا دائما أتاخر ع الدوام أطلع قبل الدوام أستخدم سيارة العمل بعد الدوام يعني ينطبق علي كل شئ لاكن بالمقابل أكرف كرف أسوي شغلي على أكمل وجه يعني بدون قصووور...بعدين أنا ما أؤمن بهذا الأحكام

---

كيف ما تؤمن بهذه الحكام أخي العزيز
تخيل أن عندك خدم وتدفع لهم فلوس
نعم هم يخدموك ولكن تجدهم يعبثون بممتلكاتك
ولا يؤدون ما عليهم من واجبات على الوجه المطلوب
ألا تنقص من رواتبهم.. بل تسفرهم
فاعمل كما تحب أن يخدمك من هم تحت سلطتك

في رسالة في كتيب صغير
للشيخ الدكتور يوسف بن عبدالعزيز الشحي في هذا الموضوع
لو تبحثون عنه وتقرأوه ففيه فوائد كثيرة
لعل الله أن ينفعكم بها

وشكرا لمروركم