مسأله يجب أن لايسكت عليها شحيه ظهوريه كمزاريه الـى متى !!!؟؟؟

مساء الخير والاحساس والطيبه
من دون مقدمات أو مؤخرات الى متى بنغفل هاي القضيه الخطيره الي لازم نردع منها من متى صار أسم قبائل العرب وأجدادهم ينادون بصفة المؤنث الناتيه
ليش هذا التعاقص أمام هذا الامـر الخطير الي يغير جذور عشاير وقبايل
كيف الشـحي يصير شحيه + والظهوري يصير ظهوريه والخ من قبائل وعشائر
هذا أستهزاء بأسماء وألقاب أجدادنا العظام هذا أنتقاص من قبيله كامله
المعروف البنت تسمى لأبوها وجدها وعشيرتها وقبيلتها من الرجال وليس النساء
فكيف يصير فاطمه عبدالله علي الشـحيـه ماراكبه الروص ولابتركب
المعلوم ان الذكور والاناث يتسمون لأسماء أجدادهم دون أضافات صفات المؤنث والمذكر
يصير نقول فلانه بنت فلان العامريه عيل وين العامري ومن هاذي العامريه هل مسويه نسل خاص للبنوتات والحريم
ماقط سمعنا بهذا الامر لابسيرتنا الحاليه ولاسيرة أجدادنا الاقدمون
عيل بوكر بصير مكتوميه ومحمديه وسعديه ونهيانيه وبوسعيديه
خلاص الذكور بتسمون فيصل حمد علي الشحيه
هيهاء يالشـحـي صرت شحيه
وهيها يالظهوري صرت ظهوريه
وهيها يالكمزاري صرت كمزاريه
يجب الوقوف على المسئله لأنها خطيره جدأّ ونحن مانرضي بهاي التسميات الغربيه علينا ماقط أمهاتنا وحببوتنا تسمو كده ولاحتى خواتنا وبناتنا قبل كمن سنه كتبو كده
هذا أمر جديد ولازم نوقف عليه ولانخلي الموضوع يمشي لأنه يصلخ قبايل عن قبايل
وأترك القلم لأرائكم أتجاه هذا الموضوع الخطير ولاحد يتساهل بالموضوع
لأنه ماسمعنا أول بهذا الشي وهذا شي يديد علينا وماركب راسنا ولانبيه يركب

أهلا أخي الفااضل

لما كل هذه الشوشرة ...

المرأة لا بأس إن قيل لها شحية !!

ومن المحال أن يقال للرجل (شحية )


وهل لأننا نساء نشوه سمعة قبيلة لو أطلق علينا بالمؤنث ؟؟

متى سيظل تفكيرنا رجعي لهذه الدرجة

أرى أن الموضوع لا يستحق كل ذلك !!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة

أهلا أخي الفااضل

لما كل هذه الشوشرة ...

المرأة لا بأس إن قيل لها شحية !!

ومن المحال أن يقال للرجل (شحية )


وهل لأننا نساء نشوه سمعة قبيلة لو أطلق علينا بالمؤنث ؟؟

متى سيظل تفكيرنا رجعي لهذه الدرجة

أرى أن الموضوع لا يستحق كل ذلك !!!

---

أي شوشره واي خرابيط محد قال أنا ياي اشر تويب
مامخلف علينا هالشيا
متى جدنا شح وظهور صارو شحيه وظهوريه ومن متى منطقة كمزار متى سمعنا يلفظوها كمزاريه والحرف متى سمعنا أهلنا يلفظونها حرفيه
أعرافنا وأجدادنا هم ذكور ورحال وهم نسل مابعده من أنسال
أنا لاحبوتي ولاحبوة أبويي ولا أمي كتبو كم الي كتبوه أحين
من وين طلعو لينا بالهشيا عيل شو رايح نسبي البنات بنات أدميه بدال أدم
والله حاله ماطيعين تفهمو المغزى
أنتو اليواري تتبعو من شو أسمائكم بالوثايق والاوراق لأبوكم وجدكم وجد أبوكم وبعدين الفرع الاصلي
مب تتبعو مؤنث مستأنث عيل مافي بدول الخليج ولا دول العرب مثل هالشي الي صاير بعمان
ماقط سمعنا دول خليجيه تكتب بناتها عامريه وصباحيه ووثانييه ونهيانيه وخليفييه ومدري شو
ولاحتى سمعنا بدول العرب بناتهم كتبوهم قذافيه ولا مباركيه ولا أسديه ولا مرسيه
أصلا حتى دول الغرب مايكتبو أسامي أعرافهم وأنسابهم بالمؤنث
كي شايفين يدنا الاعلى من فئة المحنثين عشان يردفونه بالمؤنث
ماتدخل العقل ولاصارت بأي دوله ولا بأي عاصمه
ولاتفهمو الموضوع شوشره شوف الدنيا جداكم وفتحو عقولكم هذي خطه جديده لصلخ ماضي الاجداد وأبعادنا عنهم

الرجل هو الذي يحمل القبيلة وليس المرأة ...........
وبالحق الموضوع مايستاهل ....:1-cc1222a07b:

كلنا من مخلوق واحد ...
لاتفيد القبائل يوم الحساب إنما هي مجرد قبائل فقط لايحاسب عليها العبد ..

عيا نحن أحين بنو أدميه ولا بنو أدم أحين
سؤال للبنات والشباب
ردو علي بجاوب ؟؟؟؟

وماله داعي الشوشرة والمناقشة على القبايل ..
شحي ظهوري كمزاري وغيره كلها تراها بس مجرد قبايل مومحتاجة الاحتجاج والمناقشة والمنافسة القوية كلنا مكانا واحد ومردنا واحد .كلنا خلقنا الله عز وجل وحكمنا النبي عليه الصلاة والسلام..
ولا أختلاف في القبائل..

أنا أبونا آدم وأمنا حواااء بس لاغير وربنا الله ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت مسندم الشحي

الرجل هو الذي يحمل القبيلة وليس المرأة ...........
وبالحق الموضوع مايستاهل ....:1-cc1222a07b:

---

مدام قلتي الرجل هو الي شل القبيله بعد ليش يخلو أسامي أجدادنا مؤنثه متى يدودنا صارو شحيه وظهوريه ومادري شوو عيب عليهم والله يخلو رييايل لهم أفعالهم وتاريخهم المجيدأخر شي كده
دوم عمون تبغي تتميز بس مايعرفو المترديه من النطيحه
لادول الخليج سوتها ولادول العربيه ولا الايرانيه والتركيه ولاوربيه

أحنا شحوح على العين والراس بس مو من واجنا انقارن نفسنا فالقبايل الثانية ...
وإلي يغلط علينا الله يسامحه سواء شحي أو غير شحي الحق حق..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت مسندم الشحي

أنا أبونا آدم وأمنا حواااء بس لاغير وربنا الله ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام...

---

كلنا أبونا وامنا أدم عليه السلام وحواء
بس أنتي لا أنتي فلانه بنت فلان بنت فلان أدمــيـــه
وأنا فلان بن فلان بن فلان أدم

مدام قلتي الرجل هو الي شل القبيله بعد ليش يخلو أسامي أجدادنا مؤنثه متى يدودنا صارو شحيه وظهوريه ومادري شوو عيب عليهم والله يخلو رييايل لهم أفعالهم وتاريخهم المجيدأخر شي كده
دوم عمون تبغي تتميز بس مايعرفو المترديه من النطيحه
لادول الخليج سوتها ولادول العربيه ولا الايرانيه والتركيه ولاوربيه

السياسة خلوها لأهلها ...

لا أنا مو أدمية
الرجل بعد مو أدمية ..
هالكلام موصح الرجل يؤنث ...

فلانة بنت فلان بن فلا الشحية
وفلان بن فلا بن فلا الشحي
هذا الحص المعروووف

مايصح يؤنث الرجل. المرأة إلي تؤنث .. الرجل ذكر والمرأة أنثى..

أحنآ بنو آدم

صلو على محمد ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد لي صباحكم ومساكم بكل خير

صححح انا وياكم بها الموضوع
مب حلو يقولون شحيه ظهورية
والاسم اللي قبل اسم القبيلة يكون مذكر
يعني عائد عليه

الله يعين :q51:

لدينا 2 مؤيد من جنس الاناث لرفض تلك المسميات الدخيله علينا وعلى المجتمع الجبلي المسندمـي
عـذب الـمعـاني
والاخت بنت مسندم الشـحـي
كفو عليكم يابنات العـرب الواحد مايرجع الا لفرعه وأصله وأسمه الحقيقي

هـل مـن مؤيدين أكثر؟؟
وهل من معارضين غـيـر الاخت درة الشحيـه الادميه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذب آڵمعآڼې]~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد لي صباحكم ومساكم بكل خير

صححح انا وياكم بها الموضوع
مب حلو يقولون شحيه ظهورية
والاسم اللي قبل اسم القبيلة يكون مذكر
يعني عائد عليه

الله يعين :q51:

---

وعليكم السلام والرحمه
هي يسعد مسانا راضين بس بعد بدري على الصبح
وياحيش وحي مساش
ومشكوره على كلامج الطيب وأول بنت تتجاوب بسرعه وتعلنها معنا مايصح الا الصحيح
أكيد مب حلوه ومافيه هيبه كيف يردون خلق الله أخر شي بكسر الياء المؤنث
وربنا يعين الجميع ومشكوره وياحيج الله
وتــســلـمـي

هــــــــوي

وش فيكم مسوين حشرة من الصبح هدوا أعصابكم أشوي ما كذي ينحل المشاكل

واهوووي واااا
ومن قال أنها مشكله هذي مب مشكله هذي أنتقاص من أسم قبايل وعشاير
وين أعضاء مسندم ليش ساكتين نبغي نشوف ردود الفعل أتجاه هذا الفعل المشين لقبائل تنتشر
في دولتين جارتين سلطنةعمان والامارات العربيه المتحده
أنا ماياي اقارن بين دول وقارات أنا ياي أنشر طريقه أصلاح لهذا الامر حتى تصل المعلومه للجميع
وأريد أراء بقية الاخوان عشان توضح الصوره هـل هم مؤيدين نفس هاي القرارات
أنا مادش روصي المسأله كيف لقبائل عريقه الاصول تصير أخر شي بكسر الياء المؤنث
البنت بنتي وتشل أسـمـي وتشل أسم يدوده وعشيرته وقبيلته أخر شي يايين يكسرونه بالياء المؤنث
بأنتظار أعضاء وأدارة مسندم نت تعلق على الموضوع ومن دون مجاملات وعنصريه أو غيره
كلنا يايين نفهم ونور ونستنير

هي باللغة العربية الفصحى تصير ولا ؟

هلا اخوي
ومشكور ع الموضوع
الكل يركز شوي ع الاسم الحين
فاطمة بنت عبدالله بن محمد الشحي
شوفو اخر واحد ياخذ اسم القبيلة يعني اسم ذكر
كيف نقول فاطمة بنت عبدالله بن محمد الشحيه
كي محمد اخر اسم ولد ولا بنت
يعني القبيلة تمشي عليه ع الاقل مب ع البنت
شو ها الغباء ياخي
صج ناس تبا تطور بس ماتعرف كيف
تروح وتغير ف القبايل
انا عندي اعتراض واضايق يوم اشوف بطاقة اختي ولا امي واخر شي مكتوب اونه شحيه
بعد اضحك ع ها الغباء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله

هي باللغة العربية الفصحى تصير ولا ؟

---

لا ماتصير يا اختي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة

أهلا أخي الفااضل

لما كل هذه الشوشرة ...

المرأة لا بأس إن قيل لها شحية !!

ومن المحال أن يقال للرجل (شحية )


وهل لأننا نساء نشوه سمعة قبيلة لو أطلق علينا بالمؤنث ؟؟

متى سيظل تفكيرنا رجعي لهذه الدرجة

أرى أن الموضوع لا يستحق كل ذلك !!!

---

انا اقول يستحق
والسالفة مب سالفة تشويه وماتشويه
انزين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله

هي باللغة العربية الفصحى تصير ولا ؟

---

أمة الله
لو كنا نتكلم بالعربيه الفصحى لكان هذا الفعل قبيح مرفوع بمقبوح
مايصير يأ أمة الله ولاتركب لأن محد سواها بزمن الخوالي ولا زمن الغوالي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الشوق

هلا اخوي
ومشكور ع الموضوع
الكل يركز شوي ع الاسم الحين
فاطمة بنت عبدالله بن محمد الشحي
شوفو اخر واحد ياخذ اسم القبيلة يعني اسم ذكر
كيف نقول فاطمة بنت عبدالله بن محمد الشحيه
كي محمد اخر اسم ولد ولا بنت
يعني القبيلة تمشي عليه ع الاقل مب ع البنت
شو ها الغباء ياخي
صج ناس تبا تطور بس ماتعرف كيف
تروح وتغير ف القبايل
انا عندي اعتراض واضايق يوم اشوف بطاقة اختي ولا امي واخر شي مكتوب اونه شحيه
بعد اضحك ع ها الغباء

---

عشت أخوي بحـر ومثل مايقول بحر الشوق الطامي
وأنت شكلك منطمي بالمعرفه والاخلاق
وهذا أخونا بحر الشوق يؤيد ماننكره بشده وأنا أنكر هالشي بشده وحراره
ومثل ماوضحت أخوي كيف لأخر أسم مذكر أن يردفه كسر الياء مؤنث
اللغه العربيه بخطر ولازم نجدول قبل لايفوت الفوت مانفع الصوت
حتى أنا يوم أسمع راديو أذاعة سلطنة عمان أسمع وحده تقول العامريه والرواحيه خخخخ
وأتم أتفكر وأضحك بنفس الوقت معقوله يعني !!؟؟؟
عيل في قبائل قرناء بجوار السلطنه وهم عمومه ومشتركين سوا في العين او أقصى الشمال أو أي حدود
مشتركه بين الدولتين لازم بتحصل نفس القبايل متجاوره بس حد ينتمي الى السلطنه والاخر الى الامارات
ليش دولة الامارات ماتنتهج نفس قرار الي حاصل في سلطنة عمان ؟؟!!

نقاش حاد لكن أبي أفهم شو الفرق يعني؟؟؟؟

والرجل هو الذي يحمل إسم القبيلة وليس المرأة

وإسم القبيلة يرجع لصاحب الإسم وليس لجده فمثلا


خالد الشحي وخالد هو شحي

عائشة الشحية و عائشة هي شحية وما تركب عائشة هي شحي ...تمعنوا بالمعنى

وجهة نظر تقبلوها ..

وكلنا أولاد حواء وأدم وماشي فرق بين القبائل ولا إن حملت المرأة الإسم فهناك في التاريخ المرأة المخزومية ووووإبحث عزيزي وبتحصل تاء التأنيث موجودة

تحياتي

برأي إذا كان الاسم بالكامل فالقبيلة ترجع للجد يعني ما تؤنث..غريبة كيف نرضى بهالشي على مسميات القبائل مع إنه أغلب المسميات الوظيفية تكتب كالتالي:"الطبيب المشرف" "فني قواعد" الخ عند

نسبها للأنثى حالها كحال الذكر!!! فالأصح التأنيث كذلك في هذي المسميات..


وغريبة بعد الاسم إذا كان بالإنجليزي ما يؤنث يعني في الأوراق الثبوتية ما تكتب بهالشكل"ALShehhya" فقط إذا كان بالعربي!!

لكن ما باليد حييييلة..

تقبلوا مروري مجرد رأي..

هلا وغلا ..
ليج الشجار خلاص كل واحد ويقول إلي بيقوله مو لازم نزاع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنها البار

نقاش حاد لكن أبي أفهم شو الفرق يعني؟؟؟؟

والرجل هو الذي يحمل إسم القبيلة وليس المرأة

وإسم القبيلة يرجع لصاحب الإسم وليس لجده فمثلا


خالد الشحي وخالد هو شحي

عائشة الشحية و عائشة هي شحية وما تركب عائشة هي شحي ...تمعنوا بالمعنى

وجهة نظر تقبلوها ..

وكلنا أولاد حواء وأدم وماشي فرق بين القبائل ولا إن حملت المرأة الإسم فهناك في التاريخ المرأة المخزومية ووووإبحث عزيزي وبتحصل تاء التأنيث موجودة

تحياتي

---

فرق كبير ياخولي واايد فرق ومن قالك ماشي فرق بالعكس حتى أغلب البنات يرفضو كده أسم
وجهة نظرك هـذي ويامرحب بك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Row3t_E7sas@2

برأي إذا كان الاسم بالكامل فالقبيلة ترجع للجد يعني ما تؤنث..غريبة كيف نرضى بهالشي على مسميات القبائل مع إنه أغلب المسميات الوظيفية تكتب كالتالي:"الطبيب المشرف" "فني قواعد" الخ عند

نسبها للأنثى حالها كحال الذكر!!! فالأصح التأنيث كذلك في هذي المسميات..


وغريبة بعد الاسم إذا كان بالإنجليزي ما يؤنث يعني في الأوراق الثبوتية ما تكتب بهالشكل"ALShehhya" فقط إذا كان بالعربي!!

لكن ما باليد حييييلة..

تقبلوا مروري مجرد رأي..

---

برافو عـليج ملاحظات وايد مهمه أحسنتي يابنت الشـحي أحسنتي

مثل ماقلت الاخت روعة الاحساس ليش مايكتبو طبيبة مشرفة فنيه قاعديه هههه هاي حلوه شوويه

وأيضا ليش يكتبو بالانجليزي الفاميلي زي ماهوو هي يعني alshehhi ليش مايكتبوه الشحيه والله حاله :MonTaseR_97:

يبغون يسون أشيا محد سبقهم لها بس النهايه تطيح براسنا أحنين

بوكر خلو يكتبو بجوازات السفر والبطايق الشخصيه للأناث ولادة : مسندميه عمانيه

أش رايكم والي مولوده بدبا يكتبو لها دباوويه والي مولوده بخصب ولادة خصبيه

هـل من مـزيد والـى الامام لا رجـوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت مسندم الشحي

هلا وغلا ..
ليج الشجار خلاص كل واحد ويقول إلي بيقوله مو لازم نزاع

---

المفروض يستوي نزاع مسلح وأعتصامات ومطالبات أمام مبنى الكونجرس
مايصير مايستوي هذا تشويه سمعة قبايل وعرب عيل ليش الشحوح والظهوريين وغير القبايل الي بالامارات
مايكتبو شحيه وظهوريه والخ,,,,,,,
معروفه السالفه ( خالف تـعـرف ) وللبقيه حديس

أنا أشوف كل الي علقو أتنمائهم لقبيلة الشحوح
وين الظهوريين والكمازره وغيرهم من القبايل
وبع يزعلوو يوم يقالوو مسندم أصلا للشحوح ومحد ينافسهم فيها
نتريا الباقين من جميع القبائل يعطونا رايهم بهاي المهزله الي تصير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدير الماء

أنا أشوف كل الي علقو أتنمائهم لقبيلة الشحوح
وين الظهوريين والكمازره وغيرهم من القبايل
وبع يزعلوو يوم يقالوو مسندم أصلا للشحوح ومحد ينافسهم فيها
نتريا الباقين من جميع القبائل يعطونا رايهم بهاي المهزله الي تصير

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
تأملوا لبعض أسماء الصحابيات رضي الله عنهن

آسية بنت الحارث السعدية
أروى بنت عبدالمطلب الهاشمية
أروى بنت كريز العبشمية
أمامة بنت حمزة الهاشمية
أمامة بنت أبي العاص العبشمية
أميمة بنت عبدالمطلب الهاشمية
بثينة بنت النعمان الأنصارية
خنساء بنت خذام الأنصارية
خولة بنت قيس الأنصارية
درة بنت أبي لهب الهاشمية
وللمعلومة فقط هناك من حمل أسما مؤنث وهو ذكر .. ونعم الرجل هو إمام و عالم وشيخ جليل .. إبن تيمية " شيخ الإسلام " ..
فعقل الإنسان غالبا يتمسك بمعتقداته .. " او عناده
ولا ننسى مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم *** حليمة السعدية يعني كان التأنيث موجودة في أيام رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام

رئي شخصي .. حبذا لو عملوا استفتاء أو تكون المسالة اختيارية وليست إجبارية من قبل الجهات المعنية وهذا رئي المتواضع طبعا ويمكن غير صائب لأنه لو كانت المسالة اختيارية بتكون غير منظمة مجرد رئي أحببت أطلعكم عليه فقط ... أين مدرسين اللغة العربية ؟؟ هم عندهم الإجابة المقنعة بذلك!!
ولكم كل الود والاحترام والتقدير .... ولصاحب الموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل وخيال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
تأملوا لبعض أسماء الصحابيات رضي الله عنهن

آسية بنت الحارث السعدية
أروى بنت عبدالمطلب الهاشمية
أروى بنت كريز العبشمية
أمامة بنت حمزة الهاشمية
أمامة بنت أبي العاص العبشمية
أميمة بنت عبدالمطلب الهاشمية
بثينة بنت النعمان الأنصارية
خنساء بنت خذام الأنصارية
خولة بنت قيس الأنصارية
درة بنت أبي لهب الهاشمية
وللمعلومة فقط هناك من حمل أسما مؤنث وهو ذكر .. ونعم الرجل هو إمام و عالم وشيخ جليل .. إبن تيمية " شيخ الإسلام " ..
فعقل الإنسان غالبا يتمسك بمعتقداته .. " او عناده
ولا ننسى مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم *** حليمة السعدية يعني كان التأنيث موجودة في أيام رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام

رئي شخصي .. حبذا لو عملوا استفتاء أو تكون المسالة اختيارية وليست إجبارية من قبل الجهات المعنية وهذا رئي المتواضع طبعا ويمكن غير صائب لأنه لو كانت المسالة اختيارية بتكون غير منظمة مجرد رئي أحببت أطلعكم عليه فقط ... أين مدرسين اللغة العربية ؟؟ هم عندهم الإجابة المقنعة بذلك!!
ولكم كل الود والاحترام والتقدير .... ولصاحب الموضوع

---

وايد تعبناج معنا بجمع الاسماء لاكن ماشوف وثائق هاتي لي وثيقه تثبت هالاسماء الي كتبتيه
كانو يقولها بالسابق أما تجميع وكتابة فلان بنت فلان هاي أنا أقدر أجمعها وأحطها
يبي لنا المصدر الي جبتي منه هاي الاسامي هم موجودات لأكن أسم قبائلهم بالتأنيث أقصديعني
شكلكم ماطيعوتفهمو
أنا بجمع أسامي رجال وبحط أخر شي بقبيلتهم أسم مؤنث وبقول من صحابه خخخخ
نبغي مصدر وثائق صور جوازتهم وبطايقهم وأوراقهم ولا الكتاب الي نقلتي منه هالاسامي

الشخص بأخلاقة وطيبته ...