صفحة 3 من 7 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 63

الموضوع: مسابقة دينية..تفاعلا مع الفريق الأخضر

  1. 21
    إدارة المنتدى - مسندم نت
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    معدل التقيم
    16
    التعليقات
    1,872
    أمة الله غير متواجد حالياً

    افتراضي

    ترقبوا~
    المسابقة
    ،
    الساعة العاشرة

    عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    " من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس " رواه الترمذي .

  2. 22
    إدارة المنتدى - مسندم نت
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    معدل التقيم
    16
    التعليقات
    1,872
    أمة الله غير متواجد حالياً

    افتراضي

    السؤال
    في
    ،
    ~الطب النبوي~
    ،
    في هديه صلى الله عليه وسلم في تغذية المريض بألطف مااعتاده من الأغذية
    ،
    ذكر
    ،
    وصية نبوية
    قال عنها النووي ف تفسيره لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم :

    " "مَجَمَّةٌ " وَيُقَال : " مُجِمَّةٌ " أَيْ : تُرِيح فُؤَاده , وَتُزِيل عَنْهُ الْهَمّ , وَتُنَشِّطهُ " انتهى .

    وهي يعالج بها المريض ، وتخفف عن المحزون حزنه ، وتنشط القلب وتريحه .

    فماهي؟
    عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    " من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس " رواه الترمذي .

  3. 23
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    30
    مسندم العز غير متواجد حالياً

    افتراضي

    مالمراد بـ التلبينة ؟ - ملتقى أهل الحديث
    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء. ... أخرج
    البخاري عَنْ عَائِشَةَ رضيى الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    وَسَلَّمَ ... قال النووي : " ( مَجَمَّةٌ ) وَيُقَال : ( مُجِمَّةٌ ) أَيْ ... "
    التلبينة" وصية نبوية.. وحقيقة علمية. ثمة أشياء تبدو في أعيننا بسيطة ...لكنها عظيمة

  4. 24
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    30
    مسندم العز غير متواجد حالياً

    افتراضي

    طريقة العلاج بالتلبينة الواردة بالطب النبوي ؟.

    االحمد لله

    ورد ذِكر " التلبينة " في أحاديث صحيحة ، منها :

    أ. عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا ، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتْ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَتْ : كُلْنَ مِنْهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : ( التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ) رواه البخاري ( 5101 ) ومسلم ( 2216 ) .

    ب. وعنها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ بِالتَّلْبِينِ لِلْمَرِيضِ وَلِلْمَحْزُونِ عَلَى الْهَالِكِ ، وَكَانَتْ تَقُولُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ( إِنَّ التَّلْبِينَةَ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ ، وَتَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ) رواه البخاري ( 5365 ) ومسلم ( 2216 ) .

    قال النووي :

    " ( مَجَمَّةٌ ) وَيُقَال : ( مُجِمَّةٌ ) أَيْ : تُرِيح فُؤَاده , وَتُزِيل عَنْهُ الْهَمّ , وَتُنَشِّطهُ " انتهى .

    وواضح من الحديثين أنه يعالج بها المريض ، وتخفف عن المحزون حزنه ، وتنشط القلب وتريحه .

    والتلبينة : حساء يُعمل من ملعقتين من مطحون الشعير بنخالته ، ثم يضاف لهما كوب من الماء ، وتطهى على نار هادئة لمدة 5 دقائق .

    وبعض الناس يضيف عليها ملعقة عسل .

    وسمِّيت " تلبينة " تشبيهاً لها باللبن في بياضها ورقتها .

    قال ابن القيم :

    " وإذا شئتَ أن تعرف فضل التلبينة : فاعرف فضل ماء الشعير ، بل هي ماء الشعير لهم ؛ فإنها حساء متخذ من دقيق الشعير بنخالته ، والفرق بينها وبين ماء الشعير أنه يطبخ صحاحاً ، والتلبينة تطبخ منه مطحوناً ، وهي أنفع منه لخروج خاصية الشعير بالطحن ، وقد تقدم أن للعادات تأثيراً في الانتفاع بالأدوية والأغذية ، وكانت عادة القوم أن يتخذوا ماء الشعير منه مطحوناً لا صحاحاً ، وهو أكثر تغذية ، وأقوى فعلاً ، وأعظم جلاءً .... " انتهى .

    " زاد المعاد " ( 4 / 120 ) .

    وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تعريف التلبينة :

    " طعام يتخذ من دقيق أو نخالة ، وربما جُعل فيها عسل ، سميت بذلك لشبهها باللبن في البياض والرقة ، والنافع منه ما كان رقيقاً نضيجاً ، لا غليظاً نيئاً " انتهى .

    " فتح الباري " ( 9 / 550 ) .

    ومما لا شك فيه أن للشعير فوائد متعددة ، وقد أظهرت الدراسات الحديثة بعضها ، منها : تخفيض الكولسترول ، ومعالجة القلب ، وعلاج الاكتئاب ، وعلاج ارتفاع السكر والضغط ، وكونه مليِّناً ومهدِّئاً للقولون ، كما أظهرت نتائج البحوث أهمية الشعير في تقليل الإصابة بسرطان القولون .

    قالت الدكتورة صهباء بندق – وقد ذكرت العلاجات السابقة وفصَّلتها - :

    وعلى هذا النحو يسهم العلاج بـ " التلبينة " في الوقاية من أمراض القلب والدورة الدموية ؛ إذ تحمي الشرايين من التصلب - خاصة شرايين القلب التاجية - فتقي من التعرض لآلام الذبحة الصدرية وأعراض نقص التروية ، واحتشاء عضلة القلب .

    أما المصابون فعليّاً بهذه العلل الوعائية والقلبية : فتساهم " التلبينة " بما تحمله من خيرات صحية فائقة الأهمية في الإقلال من تفاقم حالتهم المرضية ، وهذا يُظهر الإعجاز في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " التلبينة مجمة لفؤاد المريض ... " أي : مريحة لقلب المريض " انتهى .

    والله أعلم .

  5. 25
    إدارة المنتدى - مسندم نت
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    معدل التقيم
    16
    التعليقات
    1,872
    أمة الله غير متواجد حالياً

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسندم العز مشاهدة المشاركة
    مالمراد بـ التلبينة ؟ - ملتقى أهل الحديث
    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء. ... أخرج
    البخاري عَنْ عَائِشَةَ رضيى الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    وَسَلَّمَ ... قال النووي : " ( مَجَمَّةٌ ) وَيُقَال : ( مُجِمَّةٌ ) أَيْ ... "
    التلبينة" وصية نبوية.. وحقيقة علمية. ثمة أشياء تبدو في أعيننا بسيطة ...لكنها عظيمة



    إجابة صحيحة (التلبينة) ،بارك الله فيك
    وجائزة مالية
    مبـــااااارك
    التعديل الأخير تم بواسطة أمة الله ; 01-03-2011 الساعة 10:26 AM
    عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    " من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس " رواه الترمذي .

  6. 26
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    30
    مسندم العز غير متواجد حالياً

    افتراضي

    أتمنى أن أكون قد أفدت


    وفقكم المولى

  7. 27
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    30
    مسندم العز غير متواجد حالياً

    افتراضي

    الحمد لله وحده

  8. 28
    إدارة المنتدى - مسندم نت
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    معدل التقيم
    16
    التعليقات
    1,872
    أمة الله غير متواجد حالياً

    افتراضي


    تم تسليم الجائزة للفائز الأول ،
    و
    مسندم العز
    ستصلك الجائزة قريباً
    وجزاك الله خيراً ع الإضافة والإفادة الطيبة
    التعديل الأخير تم بواسطة أمة الله ; 01-03-2011 الساعة 10:26 AM
    عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    " من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس " رواه الترمذي .

  9. 29
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    معدل التقيم
    15
    التعليقات
    78
    حلوم غير متواجد حالياً

    افتراضي

    الجواب/ اللبن

    إن التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن أخرجه البخاري

    قال ابن القيم في الطب النبوي: التلبينة هو الحساء الرقيق الذي هو في قوام اللبن، ومنه اشتق اسمه. قال الهروي سميت تلبينة لشبهها باللبن في بياضها ورقتها، قال ابن القيم وهذا الغذاء هو النافع للعليل، وهو الرقيق النضيج لا الغليظ النيئ. فإنها حساء متخذ من دقيق الشعير بنخالته.

  10. 30
    عضو محترف
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    العمر
    36
    معدل التقيم
    17
    التعليقات
    1,954
    فتى كمزار غير متواجد حالياً

    افتراضي

    مبروك مسندم العز

    وشكرا لمشرفتنا لمثل
    هالمسابقات اللي أستفدنا
    منها
    من أروع مكاسب العمر ..
    حين تقف ذاكرتكــ بمحطات اسماء عزيزة على قلبكــ .. تكتشف يوما بعد يومــ .. انهم كنوز
    تبقيهمــ في رصيد حياتكــ .. فتأنس بهمــ وتسأل الله صادقا
    بالدعاء لهمــ .. اسعدكمــ ربي في الدنيا والآخـــرة .



صفحة 3 من 7 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •