نقشوا على روس البنادق ... تحيا رسوم الأولية

[زمان أول]

عرف لدى الشحوح كثير من الأسلحة كاليرز والسيف والكتارة والسكين والخنجر بالإضافة للأسلحة النارية والتي استخدمت في الحروب والدفاع عن النفس

الأسلحة غير النارية

اليرز...يعد واحد من أهم أسلحة الرجل الشحي حيث لا يتخلى عنه في حربه أو سلمه ويعد مظهرا من مظاهر الرجولة فإذا ما بلغ الشاب الحلم وجب عليه حمل هذا السلاح وحتى صغار السن يربون على حمله وهو عبارة عن عصا قوية قد ثبت في رأسها ما يشبه الفأس المعدنية وقد يضاف إليها بعض النقوش وتكفي ضربة واحدة في بعض الأحيان من هذه العصا لتردي الإنسان قتيلا

السيف ...
وهو نوع من الأسلحة المعروفة لدى جميع العرب وبالإضافة للحروب يستخدمه الشحي في القيام باليوله في الافراح

الكتارة ...

نوع من أنواع السيوف الملتوية وتتميز بشدة بأسها خصوصا في الحروب

السكين ...

سلاح لا يفارق محزم الشحي وتوضع أحيانا في وسط الخصر مع شد الإزار وإمرار الثوب (الكندورة) من فوقها بطريقة خاصة



الأسلحة النارية

1: أم فتيلة

وهي من اقدم الأنواع التي عرفتها المنطقة، وهي على عدة أشكال، بعضها طويلة، والأخرى قصيرة، واغلبها صنع في القرن السابع عشر الميلادي. والتسمية محلية، جاءت من كون هذه النوعية من البنادق التي لها فتيلة خلف زنادها، تشعل بالكبريت، بعد أن يوضع البارود في فوهتها، فتنطلق الرصاصة منها إلى الهدف.
قال شعراء الامارات في مدح ام فتيلة والتي اسماها البعض "المسلخ":
بالمسلخ لا تقرب حذانا وبعزة الله نارنا مشتعيله

2 : المشرخ

هي نوع من البنادق أيضا قالوا فيها

حس المشرخ شوقني

سوى رنين ومرعدية

والمعنى أن صوت هذه البندقية أطرب الشاعر لحبه لهذا النوع من السلاح

3: أم قمعه

وهي ذات أشكال متنوعة، وكان الرجل يضع فيها البارود وتثبت قمعه الرصاص على الفوهة ثم يضغط على الزناد.

4 : الصمعة
وقد قيل فيها

الصمع نشريه والميزر نعمله ذخيرة ... نشروا البيارق يوم صبحت شرق الفجيره



5: أم عشر

وتسمى أحيانا (الكند) ومنها نوع يسمى ( السمحة). وقد قال الشعراء عنها قديما :
وأم عشر تغلي حزامي,,,والصمع تدوي دويني

6: (أنفيلد) ذات عشر طلقات

7:الميزر

8:الفلسي

9: أم الركبة

10: أم هوري

11: السكتون

12: المارتيني

[بنت البحر]

يسلموووووووووووووووووووووووووووووووو ع الموضوع الجميل

[حزين بغربتى]

[فتى كمزار]

تسلم ع الموضوع

[فخر الشحوح]

تسلم الشيخ وما قصرت والله

[tevez]

تسلم زمان أول ع الوضوع

[ăşᾦǞᴙ]

لــًو الموضوع مدعوم لبعض الصور كــان أحلــى

بس بعد حلــًو

,
,

تسلــًم خيــو وماـأقصرــت

[شيوخ]

الغالي هاي ماتخص الشحوح بس وبلا تفرقه
لا تخص وارجوا منك تعم ما نبا تفرقه بمنتدانا الغالي
واشكرك ع الطرح

[شبيهـ الملـح]

الغالي هاي ماتخص الشحوح بس وبلا تفرقه
لا تخص وارجوا منك تعم ما نبا تفرقه بمنتدانا الغالي
واشكرك ع الطرح

عزيزي شيوخ لا ارى ما يدعو الى التفرقة هنا والكلام جداً عادي هو ذكر انه عرف لدى الشحوح يعني اشار الى الشحوح ولم يقتصر بالكلام انها فقط لدى الشحوح وهذه الاسلحه التقليدية توجد لدى اغلب القبائل الموجودة وعلى مستوى السلطنة والدول المجاورة

[جزل المعاني]

يسلموووو ع الموضوع