اعتصام المعلمين في مدارس محافظة مسندم اليوم

[نصير]

سؤال صريح

1/ ما الفتوى الشرعية في مثل هذه التصرفات؟
2/ هل يدرك المعلم أن الامتناع عن تعليم الطلاب عده كبار علمائنا من الخروج على الحاكم؟

أرجو مراجعة النفس، والاحتكام إلى الشرع بعيدا عن العواطف والفتن

بارك الله فيكم

سألت أسئلة لمراجعة النفس

فلماذا تم حذف سؤالي الثالث؟

لم يكن سؤالي الثالث لإثارة الفتنة، بل كان للمناقشة المنطقية لما يسمونه اعتصاما

تحياتي لإدارة شبكة مسندم

[عالي مستواه]

سألت أسئلة لمراجعة النفس

فلماذا تم حذف سؤالي الثالث؟

لم يكن سؤالي الثالث لإثارة الفتنة، بل كان للمناقشة المنطقية لما يسمونه اعتصاما

تحياتي لإدارة شبكة مسندم

يا سيدي :
عن أية مراجعة للنفس تتحدث فهل تعتقد بأن المعلمين لا يدركوا مضمون اعتصامهم .. مراجعة النفس تكون عند ارتكاب معصية ومخالفة شرعية وأما الاعتصام فقد أقره ولي الأمر كما ترى وتسمع على شاشات التلفاز فهم ما خرجوا عليه كما تدعي وراجع معنى الخروج فضلا لا أمرا فليسوا خوارج أو روافض بل مع مطالب الغير من أبناء الوطن الذين يطالبوا بكل حق هو لهم وكان من الأجدر لفضيلتك أن تنهى عن المنكر الذي حدث في سالف الشهور من خروج لفتيات أمام الناس والشاشات وأما حصرك لفتاوى في منطق ضيق فهو مرفوض وهي الفتنة بعينها فقد وصفت المعلمين بها بخوارج ومارقين عن الدين خارجين عن الجماعة ولعلك ستعتبر مطالب أهالي المنطقة للمقام السامي لمولانا حضرة صاحب الجلالة خروجا عليه ...
يا سيدي :
رجاء لا تتحدث عن الحذف فيا ما عانوا من حذفكم لمواضيع في المنتدى التربوي فهل يا ترى ترتضي ذلك لمشرفيكم هناك وتستنكره هنا ...
وأما إذا كانت هناك مطالب فلن تكون شخصية البتة لأنني على اتصال دائم بمعلمي المدرسة وهدفهم الأساس رقي الطلاب ونهضة التعليم ولعلك تدرك مكامن الخلل ..
فعجيب أمركم تصمتون عن المطالب الأساسية تلك وتهتفون حين ترون شيئا ما لا ترتضوه فمعاناة المدارس كلنا نعلمها ولكن أين الأهالي عن تلك النواقص المستمرة فيها من تغيير مستمر وعدم ثبات للكادر التعليمي ونواقص الوسائل والمتطلبات وعزوف غالبية أولياء الأمور عن السؤال عن ذويهم .. ذلك ما نرتضيه منكم كمجتمع ... فهناك من يطالب بتغيير المدرسين بينما لا تكاد تراه أعين الإدارة والمعلمين "إلا من رحم ربي" كما بلغني إلا عند حدوث مشكلة ما " هذا إذا حضر " ...
يا سيدي :
الاعتصام حق مشروع وإن كان لك بعضا من وجهات النظر والمآخذ والنصيحة فما هكذا تكون فأنت هنا قد أشهرت وأسقطت بعضا مما بقي من هيبة للمعلم وهناك فرق بين النصيحة والتعيير
وأدعوك للرجوع إلى رسالة " الفرق بين النصيحة والتعيير " لابن رجب الحنبلي ...
مودتي .

[فخر الشحوح]

انــآا مــع مــن عــلمنــي خــط اسمــي

[ظهوريهـ كؤوول]

اللهـ يسامحهم

[حلوم]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
( ان قضية الاضراب عن العمل سواء كان هذا العمل خاصاً أو بالمجال الحكومي لا أعلم لها أصلا من الشريعة ينبني عليه ولا شك انه يترتب عليه أضرار كثيرة)
فاحذر من التشبه بالكفار..

[أمة الله]

أخي الكريم ً عالي المستوىً
،
عذراً الأخ نصير لم يوجه إليكم أي إتهام وإنما هي مجرد أسئلة لمراجعة التفكير ولم يكن هناك أي تعيير وهو لم يوجه خطاب بأنت أو أنتم
،
نخلي أرواحنا سمحة و طيبة شوي
،

وأبدأ ،
إليكم أسئلتي:
1_الأمهات عيالهم جالسين في البيوت متى بيدرسوهم المعلمين الأفاضل؟
2 _و مشكلة أولياء الأمور بترفعوها للسلطان بعد؟
3_ماأفضل تكتبوا طلبا بورقة وترفعوها للسلطان أو تكتبوها ف أحدى المنتديات التربوية نداء إلى المقام السامي؟
،
أدري بحصلي كمن كلمة بس أريد أفهم لمتى الاعتصام؟؟؟

[وارثة الطيب]

الله يعينهم .. وان شالله يتطمنوا ع اهاليهم ..

[مخاوي الصمت]

لا ادري لماذا الإعتصام وهم يهنئون بنعيم فالحمدلله رواتبهم ممتازة وقبل كل هذا خليهم يدرسون الطلبة زين ويعلمونهم
القيم وحب الوطن مو العكس بتصرفهم هذا ينعكس على طلابهم فنحن نربي وهم هداهم الله وأصلحهم

جميل قلمك يا .... رغم صغر سنك ومرحلتك الدراسية فهذا ما نوده منكم ... قول ما يجول في خاطرك ولكن سأوجه كلامي لمن يتواجد بجوارك " حفظه الله " ...
فوقفة المعلمين جاءت تضامنية مع مطالب الشعب التي أقرها مولانا السلطان _ حفظه الله ورعاه وأمده بالصحة والعافية _ ومنها الاعتصام لحين تلبية مطالبه المكفولة حسب القانون العماني وتزامنا مع المطالب المرفوعة سابقا في اعتصام المعلمين الشهر الماضي وهم لا يجحدون نعمة الله ومعك في النعمة والرفاء واعتدال الرواتب ولكن استنكر كلامك عن تقييم المعلمين بتلك الصورة الشنيعة التي ذكرتها ولا أنكر تدني مستوى البعض منهم ولكن لا يحق لك التعميم عزيزي وأسألك هل تقوم المدرسة بتلقينك القيم السلبية والدنيئة وكراهية الوطن ومولانا حضرة صاحب الجلالة السلطان ولا تربط هذا بذاك ولا تخلط الهيل بالفلفل وهم يشهدون لك بحسن الخلق ودماثته فلا تعكس الصورة باركك الله ونسأل الله تعالى بأن يهدي الكل لا المعلمين فحسب ونتمنى الصلاح للكل فنرجو موازنة الأمور فللكل حقوق ومطالب .
وتقبل مروري عزيزي

[مخاوي الصمت]

أخي الكريم ً عالي المستوىً
،
عذراً الأخ نصير لم يوجه إليكم أي إتهام وإنما هي مجرد أسئلة لمراجعة التفكير ولم يكن هناك أي تعيير وهو لم يوجه خطاب بأنت أو أنتم
،
نخلي أرواحنا سمحة و طيبة شوي
،

وأبدأ ،
إليكم أسئلتي:
1_الأمهات عيالهم جالسين في البيوت متى بيدرسوهم المعلمين الأفاضل؟
2 _و مشكلة أولياء الأمور بترفعوها للسلطان بعد؟
3_ماأفضل تكتبوا طلبا بورقة وترفعوها للسلطان أو تكتبوها ف أحدى المنتديات التربوية نداء إلى المقام السامي؟
،
أدري بحصلي كمن كلمة بس أريد أفهم لمتى الاعتصام؟؟؟

نتفهم موقف الأخ نصير وهو شيخ جليل له احترامه
وقد قمت بسؤال بعض المعلمين فرد بأن الدوام سيستأنف صباح السبت بإذن الله وأما عن الطلبات فقد رفعت بواسطة المدير العام كما أظن و أما أولياء الأمور وكولي أمر فأرجو توالي الزيارات للمدارس للإطلاع على مستوى ذويهم وبصفة مستمرة وبالمناسبة فهناك مجموعة كبيرة أعرفهم يقومون بزيارات للمدارس باستمرار ولهم كل الشكر لحرصهم وكوني قريب من المعلمين أدليت بما قرأتموه .. وعفوا أختي هذا هو المطلوب تواصلك وغيرتك على أبنائك ومستقبلهم هو الأهم وموقفك كريم ونحن معك ونشد على يدك في سؤالك وحفظ الله عمان بلدا وقائدا وشعبا ....

[نصير]

يا سيدي :
عن أية مراجعة للنفس تتحدث فهل تعتقد بأن المعلمين لا يدركوا مضمون اعتصامهم .. مراجعة النفس تكون عند ارتكاب معصية ومخالفة شرعية وأما الاعتصام فقد أقره ولي الأمر كما ترى وتسمع على شاشات التلفاز فهم ما خرجوا عليه كما تدعي وراجع معنى الخروج فضلا لا أمرا فليسوا خوارج أو روافض بل مع مطالب الغير من أبناء الوطن الذين يطالبوا بكل حق هو لهم وكان من الأجدر لفضيلتك أن تنهى عن المنكر الذي حدث في سالف الشهور من خروج لفتيات أمام الناس والشاشات وأما حصرك لفتاوى في منطق ضيق فهو مرفوض وهي الفتنة بعينها فقد وصفت المعلمين بها بخوارج ومارقين عن الدين خارجين عن الجماعة ولعلك ستعتبر مطالب أهالي المنطقة للمقام السامي لمولانا حضرة صاحب الجلالة خروجا عليه ...
يا سيدي :
رجاء لا تتحدث عن الحذف فيا ما عانوا من حذفكم لمواضيع في المنتدى التربوي فهل يا ترى ترتضي ذلك لمشرفيكم هناك وتستنكره هنا ...
وأما إذا كانت هناك مطالب فلن تكون شخصية البتة لأنني على اتصال دائم بمعلمي المدرسة وهدفهم الأساس رقي الطلاب ونهضة التعليم ولعلك تدرك مكامن الخلل ..
فعجيب أمركم تصمتون عن المطالب الأساسية تلك وتهتفون حين ترون شيئا ما لا ترتضوه فمعاناة المدارس كلنا نعلمها ولكن أين الأهالي عن تلك النواقص المستمرة فيها من تغيير مستمر وعدم ثبات للكادر التعليمي ونواقص الوسائل والمتطلبات وعزوف غالبية أولياء الأمور عن السؤال عن ذويهم .. ذلك ما نرتضيه منكم كمجتمع ... فهناك من يطالب بتغيير المدرسين بينما لا تكاد تراه أعين الإدارة والمعلمين "إلا من رحم ربي" كما بلغني إلا عند حدوث مشكلة ما " هذا إذا حضر " ...
يا سيدي :
الاعتصام حق مشروع وإن كان لك بعضا من وجهات النظر والمآخذ والنصيحة فما هكذا تكون فأنت هنا قد أشهرت وأسقطت بعضا مما بقي من هيبة للمعلم وهناك فرق بين النصيحة والتعيير
وأدعوك للرجوع إلى رسالة " الفرق بين النصيحة والتعيير " لابن رجب الحنبلي ...
مودتي .

كنت أظن يا أخي أن المعلمين يدركون معنى الاعتصام، فلم أعذرهم بل تعجبت كثيرا

ولكن لما قرأت كلامك عذرتهم كثيرا، إذ تبين لي اللبس الذي وقعوا فيه

مصيبة كبيرة يا أخي إن لم نفرق بين المسيرة السلمية التي أقرها ولي الأمر، وبين الاعتصام والإضراب عن العمل الذي لا يقره ولي الأمر ولا الشرع

اعمل مسيرة احتجاج، وطالب بما تريد من غير تعطيل أي مصلحة تخص غيرك (لا ضرر ولا ضرار)، وحينما ذكرت فتوى كبار علمائنا أن الامتناع عن العمل خروج على الحاكم، فهذا لا يعني أبدا أنني أو أنهم قالوا أن المعتصمين خوارج، والقاعدة عند أهل السنة في هذا الباب معلومة.

أخي الكريم: قضية حذف السؤال الثالث، وجهت سؤالي به لإدارة شبكة مسندم، وأما عملي في المنتدى التربوي (فأي حذف تتحدث عنه؟)، ومن الذي كان يعاني من الحذف كما تقول، كنا ولا زلنا نعمل وفق ضوابط معلومة للجميع من الالتزام بالمنتدى المناسب للموضوع، وكنا أحيانا نحذف ألفاظ السب والشتم وأسماء الأشخاص.


أخي:
لم أُسقط هيبة المعلم، ولم أشهر بأحد، فلا تحمّل كلامي يا أخي ما لا يحتمل، وأما نصيحتك لي بالرجوع إلى الكتاب الذي ألفه ابن رجب في الفرق بين النصيحة والتعيير، فجزاك الله خيرا على هذه النصيحة.


وتقبل مني السلام