النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: غريبة واكثر من ذلك

  1. 1
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    9
    النور البازغ غير متواجد حالياً

    افتراضي غريبة واكثر من ذلك

    لقد حبانا الله سبحانه وتعالى بصاحب الجلالة الذي قاد مسيرة النماء والخير وأنه لمن دواعي الفخرآن تتربع مسندم اعلى مراتب التقدير والإحترام بين مناطق السلطنة بل وبين العالم بأكمله بوجود مولاي
    وسيدي وماشاءالله على السياسة والنهج الحكيمين اللذان أتبعهما جلالته وماظهرفي عهده من تقدم ونهضة ... ولم يفرق بين القبائل الكل أعجب بشخصه عندما التقاه في سيح المحاسن لقد أعجب الجميع بتواضعه .. سخائه
    فلماذا نحن في خصب نعيش التفرقة مع المسؤؤلين .. فهل تصدقوا أن قبيلتنا تتكون من أكثر من 600 أو700 شخص ولم يختار منها إلا إثنان من الأعيان الى من نرفع شكوانا والكل ينظر الى مصلحته .. سنرفع شكوانا إلى جلالته
    ولن يرضى بالظلم فقد لمسنا كرمه وعدم تفرقته،كما أن هناك من شارك بالحفل والمشاركة ليست بالمسيرة فقط و... حتى بالكلمة بالمشاعر الفياضة التي ملئت نفوسنا فلماذا الحقد والتباغض وشطب الأسماء وآخرون تم ترشيحهم من قبل من تحمل المسؤؤلية ولم يشاركوا
    أصلا لكنهم أخذوها باردة مبردة ،نحن نعيش في ظل نعيم مولانا والوطنية مغروسة في نفوسنا ليس من أجل المال وليس من شارك فقط من يحبون جلالته بل نحن كلنا فداءا لك ..غارقون في حبك ولن تكفينا عبارات المديح فيك ياكامل الأوصاف يافخرعمان وأتقوا الله في أموال الدولة

  2. 2
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    3
    فارس المضيق غير متواجد حالياً

    افتراضي رد: غريبة واكثر من ذلك

    ..................................

  3. 3
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    3
    فارس المضيق غير متواجد حالياً

    افتراضي رد: غريبة واكثر من ذلك

    ...........

  4. 4
    عضو فضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    العمر
    81
    معدل التقيم
    11
    التعليقات
    850
    اللواء غير متواجد حالياً

    افتراضي رد: غريبة واكثر من ذلك

    ورقص ورقصنا


    شو رقص و رقصته بعد من الي رقص؟؟ من؟؟ عيب قول رزيف و رزفنا رقص عوا

    و تاني شي انت مب المحافظ خلك مستقل

    و الله نحن استودنا و غيرها طبعا فرحانين بالسلطان قابوس

    و الناس ما معصبه على الفلوس ... الناس معصبه لأن الي ما يستحقها أخذها

    لهذا السبب نحن مدمرون

  5. 5
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    3
    فارس المضيق غير متواجد حالياً

    افتراضي رد: غريبة واكثر من ذلك

    ...........

  6. 6
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    معدل التقيم
    0
    التعليقات
    18
    أمل وخيال غير متواجد حالياً

    افتراضي رد: غريبة واكثر من ذلك

    انت اللي مسمي نفسك محافظ مسندم شو هالنقاط عندك كلام اتكلم اعتقد هذا منتدى حواري
    بعدين وين ادارة المنتدى عنك ...

  7. 7
    شؤون التسويق و الإعلام - موقع مسندم.نت
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    معدل التقيم
    14
    التعليقات
    3,491
    محمد سليمان غير متواجد حالياً

    افتراضي رد: غريبة واكثر من ذلك


    السؤال الاكثر شفافية

    هل بستطاعة مكتب المحافظ بأن يرد على تسألات الاعضاء والمجتمع بمحافظة مسندم بكل شفافية
    أين ذهبت وكيف وزعت تلك المكرمات من الشخص الكريم ومن الاب الحكيم .؟


    إذاً نترقب إصدار بيان شفاف من مكتب المحافظة
    وإن كان هناك أي تحفظ أو تردد

    نأمل بأن تجد الجهات المحايدة سبلاً أخرى . . كفتح تحقيق مع المتورطين بذلك
    عبر الرقابة المالية أو محكمة القضاء الاداري بالسلطنة


    لاننى على يقين تام بأننى نعيش بدولة القانون والمؤسسات


    محمد بن سليمان الشحي


    اجتمعنا .. شاركنا .. سعينا
    فكانت النتيجة الكثير من الفعاليات المسندميه على الصعيد الداخلي والخارجي
    فقد كانت الهمة هي اساس كل عمل وتغلف بمبادرة مميزة
    .

    .





  8. 8
    عضو مجلس إدارة الشبكة
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    معدل التقيم
    10
    التعليقات
    3,364
    ميسر علي غير متواجد حالياً

    افتراضي رد: غريبة واكثر من ذلك


    موضوع الرشداء و الأعيان هو موضوع أصلته الدولة في بداية السبعينات كوننا كنا حاجة إلى نظام مؤهل يستطيع معاونة الدولة في قيادة الدفة .. و لقد كان هو الفارض لنفسه حينها

    لما اكتسبه من النظام القبلي القديم الموروث منذ القدم .

    و مع تطور الدولة الحديثة لا نريد أن نعود إلى مربع الصفر الأول من تكريس للقبيلة دون أن يكون أساس القدرة على العطاء و الانتاج هو محور طلباتنا للشخصيات

    و بذلك نحن بين رأيين ...

    الرأي الحداثي و هو تقبل نوع جديد من الفئات لا تستند استناداً مطلقاً للتمثيل القبلي ليكونوا هم الممثلين عن جموع الشعب مع الدولة ... وهو ما يحدث الآن على شكل تدريجي بطيء في انتخابات الشورى و المجالس البلدية أن يحصل على المقعد من ينال ثقة أكبر مجموعة و ان كان حظوظ نفس الفئة هي الأكبر حظاً ...

    أو أن نكون مع ما كان يحدث مسبقا ًللتمثيل القبلي الذي هو بحاجة لتحديث ليحقق التغيير ويواكب الأجيال و التجديد بحيث يضمن نموه الصحيح و أن يكون فوق كل ذي مجموعة أهل الرأي و السداد مما أهلهم لذلك ليس لمجرد أن يكون أبي قد كان و ها أنا ذا .

    و هنا يجب ان يتحقق مطلبك العدالة بالعدد بحيث يمثل كل عدد ما يماثله في ذلك .. دون ظلم فئة أو مجموعة على حساب أخرى ...

    لكن السؤال / هل سنظل نلجأ لهذا التقليد في هذا العصر !؟!


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •