عاااجل... إلى دائرة الأوقاف

[خصباوي 50]

بسم الله
الكل يعلم أن الصلاة في السماعات الخارجة للمساجد ممنوع

وإلقاء الدروس والمحاضرات ممنوع في جميع المساجد فضلا عن منعها من أن تبث على السماعات الخارجية

ولكن ما يلفت الانتباه في كل عام في مثل هذا الوقت من السنة بالضبط ويفاجئنا شيء لم يعتد عليه أبناء هذه البلدة الطيبة

ومن يمر على الشارع العام للبلد يلاحظ ذلك وبدون أدنا تفكير

هل عرفتم ما هو هذا الشيء؟؟؟؟

وهل عرفتم من يقوم بهذا الشيء؟؟

وهل تعرفون ما هو حكم هذا الشيء؟؟

ونحن نستغرب هل صار لهؤلاء كل هذا النفوذ حتى يكون لهم كل ما أرادوه

ودون أن يتعرض لهم أحد ودون أن يمنعهم أحد

في نفس الوقت فشل كثير من أبناء هذا البلد من تعليم الناس الخير

لا نقول يعلمهم كل تفاصيل الدين بل يعلمهم ما هو مفروض عليهم من إجادة قرأءة القرآن؟؟

لا أطيل عليكم

فهذه الفعالية هي إقامة ما يسمونه بالمولد النبوي!!!!!!!!!!

والقائمين عليها هم مجموعة من الهنود وكل من نحا نحوهم

ويفعلون ما يريدون ويقولن ليس في السماعات الداخلية للجامع بل على مسمع ومرأ من الجميع

فيا دائرة الأوقاف.. من سمح لهؤلاء بفعل ما يريدون؟؟

هل عندهم تصاريح لفعل ذلك؟؟

وإذا كانت الصلوات التي فيها قراءة القرآن ممنوع في السماعات الخارجية فلماذا لا تمنع هذه الترهات ونصون أسماع الناس من سماعها

أم أن هذه الأقاويل أفضل عندكم من قراءة القرآن؟؟

ويا أهالي بلدتنا ما لكم لا تحركون ساكنا أم أن هذا الوضع يعجبكم؟؟

نريد إجابة وافية و مقنعة من الدائرة المذكورة لهذه الأحداث

[خصباوي 50]

سُئِلَ الشَّيخ العلاَّمة / صالح بْن محمَّد اللّحيدان ــ حفظهُ اللهُ تعالىٰ ــ: أحسنَ اللهُ إليكم، يقولُ:


ما حكم الاِحتفالُ بـِ « يَوم الميلاد » ؟


فأجابَ بقوله: هـٰذهِ مِنَ البِدَع السَّيِّئة؛ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامَ لم يُحدث لهُ يوم ميلاد [ بحياته ]،


ثمَّ اِنْقرض عصر الصَّحابة كلُّهم ولا يُعرف في الدُّنيا ما يُسمَّىٰ بـ« الميلاد »،


ثمَّ اِنتهىٰ عصر التَّابعين ولم يُعرف شيءٌ اِسمهُ « الميلاد »،


وانتهىٰ عهد الأئمَّةُ الأربعة وتلامذتهم إلىٰ ما بعد المائة الثَّالثة مِنَ الهجرة، لا يعرف النَّاسُ ما يُسمَّىٰ بـ« الميلاد »،


بَلْ اِنْفتح المائة الرَّابعة مِنَ الهجرة ولا يُعرف شَيئًا يُسمَّى « الميلاد »،


وأوَّلُ ما وُجدَ نوعٌ مِنَ الميلاد؛ وُجِدَ فِي الدَّولة « الفاطميَّة الباطنيَّة »،


ثمَّ كانَ ذٰلك فِي أواخِر الدَّولة لَنْ تنتشر، لأنَّ العالم الإسلاميّ كانَ يكره الفاطميِّين ويُبغضهم،


لأنَّ الفاطميِّينَ هُم فِي الحقيقة ملاحدة؛ إنَّما نشأؤا مِنَ الشَّرق، يمكن مِنْ شمال غرب، مِنْ شمال شرق إيران،


أو شرق إيران، وأسَّسوا دولتهم فيما بين تونس والجزائر،


فِي الأوَّل تظاهر الدَّاعية بالعباد نحو التَّقشُّف، والزُّهد بالدُّنيا،


ثمَّ تأسَّست الدَّولة وانتقلت إلىٰ مصر بعد المائة الرَّابعة، وبدأت فِي وقت عُنْفانها لا...،


ثمَّ لمَّـا بدأت تهتزُّ الدَّولة سعت إلىٰ أشياء تلتمس منها أنْ تقرِّرها، ممَّا سعت إليه إيجاد قبر الحُسين،


فيما يسمَّىٰ الآن مسجد الحُسين فِي مصر، العُلماء كتبوا فيما بعد تكذيب تلك الدَّعوة،


وأنَّها لا وجود لها، ممَّا أوجدوه « الميلاد »؛ لـٰكن لم ينتشر فِي عهدهم،


لأنَّ الدَّولة زاد بُغض النَّاس لها، وكراهيتهم لها، فصارت لا تُؤثِّر،


في نهاية المائة الخامسة، أو أوَّل السَّادسة، كانَ ملك إربل الَّذي فِي شمال العراق أحدثَ « بدعة المولد »؛


ثمَّ اِنتشرت فيما بعدُ، والسَّببُ فِي ذٰلكَ يعودُ إلى النَّصارىٰ في شمال العراق، عندهم مولد،


وأحبَّ أنْ يكون للمسلمين مثلهم.


فالخُلاصةُ: أنَّ المولد مِنَ البِدَع المُحرَّمة، وأيُّ تَقرُّبٍ إلَى اللهِ بسبب هـٰذا المَولد مردودٌ علىٰ صاحبه؛


وداخلٌ فِي حديث: (مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرنَا؛ فَهُوَ رَدٌّ).


لـٰكن؛ مَنْ عَمِلَ لا يُقالُ أنَّهُ كفر؛ ... كفرَ مَنْ دعا الحُسين، والباقر، وجعفر، إلىٰ آخره، ما كفَّروهم النَّاس،


واللهُ المُستعان .اهـ.

[أمة الله]

من سمح لهؤلاء بفعل ما يريدون؟؟
فعلا من سمح لهم!!
منعت السماعات الخارجية لإقامة الصلاة لإنها تزعج غير المسلمين,,
الأولى بدع الموالد لانرضى بها كوننامسلمين,,

[فتى الشمال]

وين مسووين كذاا !!


نتمنى النظر ف الموضوع بعين الاعتبار

ولو يرجعوا قراءه القران ف الميكروفونات احسن~~

[خصباوي 50]

من سمح لهؤلاء بفعل ما يريدون؟؟
فعلا من سمح لهم!!
منعت السماعات الخارجية لإقامة الصلاة لإنها تزعج غير المسلمين,,
الأولى بدع الموالد لانرضى بها كوننامسلمين,,


للأسف الشديد أن مكتب الأوقاف يعلمون بذلك ولكنها لا تلتفت لذلك

والسبب مجهول

[خصباوي 50]

وين مسووين كذاا !!


نتمنى النظر ف الموضوع بعين الاعتبار

ولو يرجعوا قراءه القران ف الميكروفونات احسن~~

بل أين مدارس تحفيظ القرآن في الولاية؟؟

لماذا لا يسمحون بفتح المدارس ليتعلم الناس القرآن

تراهم فاتحين دار أوبرا

للرقص وتبذير الأموال ما عندهم مشكلة وتعلم القرآن عندهم مشكلة فيه

[أمة الله]

أنزين وين المشكلة معهم ؟؟!

ماهو السبب لمنع المواطن من تعليم القرآن للأولاد والشباب وإلقاء المواعظ لهم ؟؟!

في دبا وليما والمناطق الآخرى مسموح لهم ؟؟!
أشمعنا خصب بالذات!!

أين تكمن المشكلة هل هم ليسوا كفؤ ف التجويد والمواعظ أم ماذا؟؟

فعلا محير!!!

[فتى كمزار]

بخصوص الموضوع أوافقك لانها بدعة وكل بدعة ضلالة

أما رد الاخت أمة الله


ماهو السبب لمنع المواطن من تعليم القرآن للأولاد والشباب وإلقاء المواعظ لهم ؟؟!

في دبا وليما والمناطق الآخرى مسموح لهم ؟؟!
أشمعنا خصب بالذات!!

أين تكمن المشكلة هل هم ليسوا كفؤ ف التجويد والمواعظ أم ماذا؟؟

فعلا محير!!!

فاعتقد أن حلقات التجويد والتحفيظ موجودة
جزاهم الله الخير اللي قائمين عليه
هي ليست من الاوقاف ولكن بمجهود
ناس وجزاهم الله الخير وهم معروفين

[أمة الله]

شئ طيب,, عيل يقال عكس ذلك؟!

[خصباوي 50]

بخصوص الموضوع أوافقك لانها بدعة وكل بدعة ضلالة

أما رد الاخت أمة الله



فاعتقد أن حلقات التجويد والتحفيظ موجودة
جزاهم الله الخير اللي قائمين عليه
هي ليست من الاوقاف ولكن بمجهود
ناس وجزاهم الله الخير وهم معروفين

نحن نريد حلقات تحفيظ من قبل الوزارة
وتعتني بتحفيظ الأولاد القرآن
فحال الجيل الحالي يرثى له
حتى أساميهم ما يعرفوا يكتبوها فكيف يقرون كلام الله

[قلبي جنوني]

جزاكم أأأإإلف خير

[شموخ امرأة]

وإذا كانت الصلوات التي فيها قراءة القرآن ممنوع في السماعات الخارجية فلماذا لا تمنع هذه الترهات ونصون أسماع الناس من سماعها

أم أن هذه الأقاويل أفضل عندكم من قراءة القرآن؟؟

ويا أهالي بلدتنا ما لكم لا تحركون ساكنا أم أن هذا الوضع يعجبكم؟؟


لمثل هذا يذوب القلب من كمد **** إن كان في القلب إسلام وإيمان

[دبلومآسية مدحآ]

قد يتقبل الكثيرون النصح، لكن الحكماء فقط هم الذين يستفيدون منه.
لا تعليق

[خيال الظل]

مطلوب رد دائرة الأوقاف بمسندم

الله المستعان

[كمزاري]

في نفس الوقت فشل كثير من أبناء هذا البلد من تعليم الناس الخير

لا نقول يعلمهم كل تفاصيل الدين بل يعلمهم ما هو مفروض عليهم من إجادة قرأءة القرآن؟؟


للأسف الشديد مسندم هو المكان الوحيد الذي يمنع فيه هذه الدروس
ولا بقية المحافظات عندهم ما يريدون وخاصة الداخلية منها
فيا ترى ما هو السبب؟؟
هل هو الخوف من أن يتكلم الوعاظ في الخروج على ولي الأمر مثلا؟؟؟!!!!
والكل يعلم كيف نافح أبناء المنطقة وتكلم الوعاظ ( لا أقول من الوافدين فهم يؤيدون الثورة المصرية مهما تلونوا ) ولكن من أبناء البلد, سواء على المنابر أو رسائل الجوال أو على صفحات الانترنت عن تحريم الخروج على ولي الأمر في وقت ضجت السلطنة كلها في مضاهرات واعتصامات عارمة, فماذا كان جزاء هؤلاء؟؟؟!!!! الإقاف...
وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟؟؟!!!!

أم أنه الخوف على أبناء مسندم من أن يتفقهوا في دينهم؟؟؟!!!
ويريدون أن يتخبط الناس في الجهل..

والعجب كل العجب إذا كانت الأيام عادية ولا توجد مشاكل لا تجد أحدا يتكلم في أمور الدين ولا يحبذون ذلك
وإذا حدثت مشكلة كالتي حصلت في صحار خرجوا لك في الإذاعات والمرئيات يدعون إلى التقيد بتعاليم الدين الحنيف والدعوة إلى العادات والتقاليد؟؟؟!!!

فبأي مكيال يكيلون وبأي مقياس يقسون؟؟؟
ولماذا هذا التفريق بين محافظة وأخرى؟؟

إلى الله المشتكى..

[بلسم]

الله المستعاان


وفيت وكفيت أخونا الكمزاري